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進化論者的「推理」與人類信仰的危機 劉俊杰 蔡麗香 中華大學土木系副教授 新竹市富禮國中自然生物教師 |
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摘 要 壹、前言 貳、內文 一 、歷史上「科學界烏龍事件」的舉例 (一) 拖勒密的「地心說」 (二) 英國「皮爾當人」事件 (三)爪哇人完全是一場騙局 二、碳十四年代測定法參數假設上的問題 (一) 放射性年代測定法 (三) 著名的碳十四測定法 (Carbon14 Method) (四) 廣進化上「突變」所面臨的難題 三 、創造論的科學觀 四、 結 論 參、參考文獻 |
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摘 要 例如關於人類與物種起源的「進化論」，至今仍僅是一個漏洞百出科學上的假說而已，但在台灣與全球許多地方的教科書上，卻被當作已經過嚴謹驗証的「科學」真理來教授與傳揚，完全無視於其証據不足與演化時間、機率上嚴重不足的重大瑕疵。故本文分為三大部份，來關懷此一悠關人生價值的重大科學議題，首先以歷史上「科學界的烏龍事件」，例如曾被傳頌與當成科學真理超過一千三百年拖勒密的「地球中心說」與造成英國轟動與專家困惑的「皮爾當人」事件，與表列五項被人所知的化石虛假，以說明「偽科學」被迷信為「真科學」的歷史殷鑑、可能性與危險性。因為「撒但是一切說謊之人的父」在人類起源的問題上，更是會作假與誤導世人為樂。其次，為「進化論」並非全面性真理的證據與論證，包括科學證據，人類歷史與聖經線索的簡要探討，並指出放射性年代測定法與碳十四年代測定法公式參數假設上的重大疏失。再其次，為創造研究院〔 Institute for Creation Research 〕 及聖經科學協會〔 Bible Science association。Inc 〕等組織，與大科學家凱爾文，探索造物智慧，尋求「真理」的人生、與其見證、言論，以鋪陳出接受神造萬物的「真理」，以與接受科學「迷信」推論者世風日下的危機來對比，以作為科學、真理與人生、信仰對話的參考。
關鍵字：錯誤、進化論、科學證據、聖經線索、真理
壹、前言 「生命從何而來？從何時起？」一直是人類研究的目標。 聖經真理告訴我們：「神愛世人，真神造物」，但是許多科學家卻相信：生命是由演化而來，單細胞生物約始於38億年前，現代智人則出現於6 億年前。而對於在主恢復流中的聖徒而言，聖經真理的位階絕對高於科學假設的推論。譬如創世紀一章2節之後所述地球的復造，迄今僅約近6000年，亦即現在的人類活在地球，也僅約6000年，而有些進化論者採用「假設有誤的年代測定法」，與動物骨頭拼湊、甚至可能是沽名釣譽的謊報，就宣稱人類是所謂的人猿演化來的，憾哉！證據不足的假說----所謂的「演/進化論」，竟被當作許多教科書中，人類起源的唯一論述。一個在科學上缺乏明確證據的假設學說，竟被像事實一樣的來傳揚，實在非常不妥當; 而且竟也迷惑影響全球數以十億計以上的人口，其間接帶來的影響是----弱肉強食式的道德淪喪、逐漸物化不求靈性提昇的社會、與褔音傳揚在文明地區漸增的阻力。更糟的是信仰進化論者，不論其是故意的選擇或被人誤導，由於對人類起源的錯誤奠基，將導致其對宇宙人生真相探尋能力的降低，更將因不尊榮真神，而缺乏永生的盼望、終而喪失至誠蒙福的人生，甚至大大增加靈魂沉淪的機率。
美國科學院院士蕭普弗（James William Schopf）曾演講道：地球上因氣候循環，最老的岩石只有卅八億年歷史，而科學家們根據月球及隕石中的岩石年齡，推斷地球形成至今約經過四十六億年，而開始產生大量生命，是發生在五億五千萬年前的寒武紀，在這之前長達數十億年的「失落的前寒武紀生物史」，一直是科學界的大謎團。一百多年前的達爾文時代，因為沒有充分的化石紀錄，人們只能了解五億五千萬年以來的生物，直到也是美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）生命起源與演化研究中心主任的蕭普弗，在廿多年前找到卅五億年前的藍綠藻化石，才被認為為演化軌跡提供了關鍵性的證據。
但是以上所謂的「卅五億年前」的測定，地球形成至今約「四十五億年」的推斷，「五億五千萬年」前的寒武紀等的年代測定法，竟然涉及係採用「假設有嚴重缺陷」的年代測定法，除此之外，本文也將略述歷史上「科學界的烏龍事件」，包括以動物骨頭拼湊、謊報或可能誤報又缺乏道德勇氣去澄清，就宣稱人類是所謂的人猿演化而來，種種偽科學的故事，以正視聽。
貳、內文 例如曾被傳頌與當成科學真理超過一千三百年拖勒密的「地球中心說」與造成英國轟動與專家困惑的「皮爾當人」事件，來說明「偽科學」被迷信為「真科學」的歷史殷鑑、可能性與危險性。首先需要陳明的是：科學的假設有錯誤的可能。
一 、歷史上「科學界烏龍事件」的舉例 (一) 拖勒密的「地心說」 拖勒密博學多材，是一位大學問家，有許多著作流傳後世。除天文學外，他還是位數學家、光學家、地理學家和地圖學家。他曾繪製出一幅從中國到西歐、從俄國到埃及的世界地圖；並且發現當光線從一種介質射入另一種介質時，入射角和折射角成正比。 但拖勒密「地球為宇宙中心說」的錯誤理論，曾統治歐洲思想達1320年之久。 「諸天訴說祂的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。」古代人最感興趣的是每天看得見的-----日月星辰是怎樣運轉的呢?拖勒密生於第一世紀(西元90~168年)，主要著作為『天文大全』，將前人提出的「地心說」的觀點，進一步發揮。他認為，地球是宇宙的中心，地球靜止不動，太陽、月亮、行星、恆星，乃至整個宇宙都環繞著地球運動。拖勒密設計了一套由「本輪」、「均輪」等大小圓圈組合而成的宇宙模型，用來證實宇宙確實是以地球為中心。 拖勒密的「地心說」後來被當時人們所觀察到的現象：「太陽繞著地球運動，地球靜止不動」；以及當未仔細研讀『聖經』的教會人士所說的：「上帝把人類安置在宇宙中心」的說法相吻合，因此，不僅當時的科學界與人們普遍相信「地心說」。甚至後來也被當代的天主教會，當作一則不允許被破壞的教條，以致此項錯誤的科學理論，為當代人所深信不疑，甚而統治歐洲思想達1320年之久。 拖勒密「地球為宇宙中心說」的錯誤理論之推翻者，是個真基督徒----教會服事者、與業餘天文學家。哥白尼(西元1473~1543)為十五世紀人，他十多歲的時候，父親就去逝，只好寄住在舅舅家。在舅舅影響下，他從小就熱愛科學，大學時代萌發了「地球是運轉著」的念頭。二十多歲到義大利留學，攻讀數學、哲學、法學和醫學，獲得宗教法博士學位。歸國以後，哥白尼大部份時間都花在大教堂當教士，他的著名天文學說是在業餘時間完成的。 哥白尼以觀察神造物之奇妙的精神來作研究，他認為：天體運動應當是簡單和諧的。若用所有星體環繞地球運動，來解釋地球上看到的日升月落等現象，就如同我們坐在船上認為兩岸在運動而不是在船上運動一樣。他提出了與「地心說」針鋒相對的「日心說」---太陽為地球運轉的中心。地球和其他星體一樣，都圍繞太陽作圓周運動，而且地球還在不停的自轉。 既然為歐亞非一帶，人們所深信達1320年而不疑，大學問家拖勒密的「地心說」，被哥白尼與後人證實為錯誤，那麼影響全球數以十億計以上人口的：達爾文「進化論」，誰又能保證它就是真理呢？
(二) 英國「皮爾當人」事件 全世界都很想知道原始人類的長相，尤其是英國人。十九世紀末，科學家一直努力摸索早期人類的模樣。根據達爾文的演化論，現在人類並非突然冒出來的，而是由史前人類慢慢演化而來，所以科學家到處尋找史前人類的化石。因為當時的英國是全世界最強的國家，大英國協的殖民地遍布全世界。英國人自認是最優秀的民族，強力推銷英國文化到世界各地。英國人以英國血統為傲，若英國祖先來自二流國家那怎麼得了！後來竟演變出欺騙世人的「皮爾當人」事件，其發生的過程大致如下： 英國人道森不是科學家，只是業餘化石玩家。有一天，道森路過皮爾當鎮的一處農家，在路邊煤坑找到一種北方不常見的燧石。當時的科學家發現史前時代化石器製造場，馬上告訴農場主人要注意化石。數年後，工人整地時挖到一樣東西很像椰子，卻是人類的頭骨碎片，只因年代久遠而變黑。 後來道森及友人常利用週末、與假期至此地努力挖掘。辛苦總是有代價的，終於找到另外三塊頭骨碎片，而且，幾乎在同一地點又發現了一塊奇怪的化石、下頜碎片，上頭還有幾顆牙齒。這塊下顎化石有點古怪----形狀像猿類，牙齒卻又像人類一樣扁平。由於當時全世界出土的史前人類化石非常稀少，不同種的生物化石在一起的概率很低。而且化石的顏色一致，這些跡象被人認為：這些化石的年代相同。雖然頜化石很像猿類，道森及友人卻相信這些化石同屬史前人類。皮爾當人一問世，英國專家當時就有一大堆疑問：皮爾當人的年代到底是十萬年或是兩百年前？模型正不正確，腦容量是不是再大些？倒是沒人懷疑這到底是不是史人類的頭骨。皮爾當人的消息一上報，舉國歡騰。英國人排長龍買皮爾當人紀念品。 到了一九五零年代，英國科學家 也不再忙著找最古老的英國人，而是和其他國家的科學家一起找最早的人類。他們也越來越無法替皮爾當人在人類演化史上定位。 科學家重新檢視皮爾當人，發現非常可疑的地方 ：皮爾當人的牙齒上方有整齊的刮痕。這些刮痕不是吃東西留下來的，我們吃東西，咀嚼方式不同，牙齒磨損的程定一定不同。皮爾當人每顆牙齒磨損的情況都一樣，既不是吃東西造成的，也不是磨損。這些牙齒是裝上去的，有人造了模子就假造牙齒，這到底為什麼？ 科學家測試皮爾當人的化學成分，發現頭骨和下頷都染過色，讓化石看法來很像同種生物，再湊在一起。接著，科學家又發現頭骨根本不是史前人類的，只有幾百年歷史；下頜的年代也不久，而且根本是狒狒的，用模子造牙齒裝上去，讓下頜看起來像人類的。道森搞砸了！ 這次科學烏龍是個科學大騙局，怎麼會發生這種事？是有人把化石埋在煤坑，只為證明第一個人類是英國人？或者是有人把化石埋在煤坑，只為了戲弄道森嗎？又或者根本這就是道森自己埋的？由於事隔多年，當事人已歿，以致真相將永遠是個謎，到底是誰遇弄這麼多專家這麼久，沒有人知道。唯一可以理解的是：「撒但是一切說謊之人的父」在人類起源的問題上，更是會作假與誤導世人為樂。
(三)爪哇人完全是一場騙局
鼎鼎大名的爪哇人是由一位荷蘭人的醫生杜博（Dubois），在印尼爪哇的蘇羅河岸春霓村附近找到的。杜氏找到了一塊顱蓋骨，那塊顱蓋骨前額斜度很小，眉脊高高隆起。一年後，在距離他找到顱蓋骨約五十呎（約15公尺）的地方，他又找到一根人類的大腿骨。杜氏毫無根據地便認定，這腿骨及顱骨是出自同一個主人，然後他將兩者併列，稱之為直立猿人（Pithecanthropus erectus）。大約同時，他又找到兩顆臼齒亦列入他最初的報告中。1898年，他又找到一顆前臼齒，他認為這也應該和前述各物湊在一起，於是這個拼湊起來的標本便成了著名的爪哇人。進化論者估計爪哇人的年代大約在五十萬年以前。 但是同一時期之內，杜氏又在附近的瓦加（Wadjak）的相同地層中，找到兩個完整的人類額骨，稱為Wadjak頭額骨。其顱腔約為1550－1650 CC，較現代人的顱腔略大。但是杜氏卻將此事加以隱瞞，未予公布。直至1922年，當別人要公佈類似的發現時，杜氏才宣佈他在三十年前已發現了Wadjak頭顱骨。另外，杜氏估計抓哇人的這片頭蓋骨，其腦容量約為900 CC，約為正常人類的三分之二。然而僅憑一片頭蓋骨是無法估計腦容量的。在此又更顯示杜氏的爪哇人的報告不忠實的態度，難脫誇大渲染的嫌疑。最重要的是，在杜氏去世以前，他突然改變態度，宣稱爪哇人只不過是一隻大的長臂猿（Gibbon）而已。然而此時他已經使絕大部分的進化論者，都已相信他的爪哇人是進化過程中的「猿人」了。 所謂的「爪哇人」不過是猿的骨頭和人的骨頭混為一談的結果。這個拼湊起來的證據並非真正的「猿人」，而是人，猩猩及長臂猿的混合品。
除了以上與表一所列五項被人所知的虛假外，許多的化石其實並不支持進化論，例如： 1、 造化史的四分之三是空白而沒有內容的，並無更早化石證據，來證明現有最古老的生物是演化而來，化石證據反倒顯示生物像變魔術一般地出現。 2、 我們從普遍存在化石缺環的現象，就足以說明並無中間型化石，可以證明已出土的化石生物，是由一連貫的造化產生。 3、 許多化石出現的次序彼此顛倒 例：高等化石出現在較古老的地層。 4、 生物化石的構造和特徵紛歧，難以尋索出演化上的共同關係。 5、 活化石的存在，也常讓倡導「物競天擇，適者生存」理論的進化論者，難以自圓其說。
故而進化論者關於人類起源的推論，仍然只是個大膽、跳躍式的假說而已。然而台灣的教科書仍然使用錯誤的資料，來迷惑學生與社會，實在遺撼。故應當題醒世人「撒但是一切說謊之人的父」小心被騙，誤信一個學說，卻賠上靈魂！賠上永生！豈不撼哉！
表一、 以化石作為人類起源的鬧劇
二、碳十四年代測定法參數假設上的問題 「進化論」在生物課本上，被當作真相來講授的，實際上是一種人類的錯誤與極大的不幸。因為「進化論」並非全面性的真理，但今日的生物學已被進化論系統化，以訛傳訛與先入為主的結果，導致生物學界過分高估了進化論，也過分相信了進化論。但事實上進化論，包含了太多的想像、推論、證據不足，且違反熱力學第二定律，已有許多學者專家提出證據與論證，包括科學證據、人類歷史與聖經線索等各方面的探討，來加以質疑。本文以下指出放射性元素與碳十四年代測定法，公式參數假設上的重大疏失。
(一) 放射性年代測定法
許多具有放射性的元素在環境中，並不安定，可以自動分裂，進而產生其他較安定的元素。例如鈾238蛻變成為鉛206就需要19個連續過程才能完成，此種過程稱為放射性蛻變(radioactive disintergration or decay)。
幾種常用的放射性年代測定法 半衰期
鈾238α射線à鉛206 4.56x109 年 鈾235α射線à鉛207 7.1x108 年 釷232α射線à鉛208 1.39x1010 年 鉫87β 射線à鍶87 5.0x1010 年 鉀40γ 射線à氬40 1.3x109 年
這些放射性年代測定法有幾個基本假設必需成立，測出來岩石的年齡才能準確:
1. 所有的化學元素大致是同時生成的。 2. 根據赫雷(Hurley，1959)的說法，鉛207在70億年前並不存在，他認為:「在我們這一部份宇宙的化學元素的生成，最早大約是在70億年前。」 3. 必需於封閉系統中進行。 4. 也就是說，在常時間的變化過程中絕對不可有外來的因素干涉此系統。這個系統也沒有任何東西流失或加添。 5. 必需一開始就不包含任何的子元素，計算出來的年後才有意義。 6. 變化速率必須保持不變。蛻變速率若是發生過變化，我們也必須加以校正，求得的年齡才有意義。 以上的四項假設沒有一個是能夠加以證明的。
問題一:拿一塊鉛鈾測定法五千萬年的岩石來說，是否意味著鉛鈾的母子關係在五千萬年前才開始呢?在五千萬年以前，這塊岩石勢必含有100%的鈾，而尚未蛻變出任何子元素來，而這些鈾又為何要等到五千萬年前才開始其蛻變的母子關係呢?這真是使人難以理解的問題。 問題二:密閉系統在大自然中乃是一件不可能的事。大自然並不是實驗室，不可能有所謂的密閉系統。大自然的環境中的各項因素都是難以預測的，諸項因素如地下水的沖洗，便容易將母元素帶走，如此一來，勢必使所測定的年齡更形古老。 問題三:當地層形成時，子元素和母元素的比例並不知道。倘若我們能在地層形成之時，獲知子元素和母元素的比例，再將之和現今的子元素和母元素的比例相比較，才能測出準確的年齡，但是這是一件根本不可能的事，因為地層形成時，並不可能有任何人在場，甚至測定子元素和母元素的比例。 問題四:有一些因素會影響到其反應速率，而使得母元素和子元素的蛻變速率不是那麼穩定。放射性年代測定法的基本假設，鉛法仍有許多嚴重的問題存在。
這些問題曾被亨利．莫瑞士博士(Dr.Henry M.Morris)在其著作中列舉出來，整理如下: 鈾礦一直存在於開放系統而非密閉系統。鈾礦極易被地下水沖洗掉。鈾元素一旦被沖洗掉，就會使岩石中的母元素減少，而使得測出來的年齡提高。「游離中子的吸收(free neutron capture)」會影響鉛法的準確性。庫克博士曾指出世界上很重要的兩個鈾礦，一處在剛果的K atanga，一處在加拿大。這些鈾礦不含鉛204，即不含原生鉛。它們只含有(甚至不含有)極少量的釷232，然而確含有相當多的鉛208。
(二) 著名的碳十四測定法 (Carbon14 Method)
此法是1946年李貝氏(W.F.Libby)所發明。其原理如下:當外太空的宇宙線進入大氣層時產生中子，這些中子在高空中不斷地轟擊空氣中的氮原子N14，產生放射性的碳14和一個質子。此碳14可與氧結合而為帶有放射性的二氧化碳C14o，並和普通的二氧化碳混合到達地面，為植物行光合作用時所吸收。當動物攝食植物時，碳14便可進入動物體內。一旦動、植物體死亡之後，身體變會停止吸收碳14，體內碳14的量便會到達一個穩定的量而不再增加。碳14的半衰期是5730年後，我們只要知道生物殘骸內碳14的碳12比例，和現今一般生物體內碳14與碳12的比例，便可定出生物體的年代。
碳14測定法仍有一些的問題存在。 1. 許多生物體並不會與碳14維持平衡狀態。 凱斯(Keith)及安德生(Anderson)曾提到某些軟體動物。這些仍活著的軟體動物，牠們的殼按碳14法測定，年齡就有2300年之久，這表示這些生物一定極少暗空氣中的碳14的C14O2進行交換，而使得其體內含碳14的含量偏低，所求出的年齡當然也就變的古老了。曾有剛死3 個月的海獅骨頭，被測得為三千多年前古物的笑話發生過。 2. 放射性碳的蛻變率可能並非穩定不變。當宇宙線增強時，碳14的衰變率便會增快，所得到的年齡便會過大。在過去五萬年內宇宙放射的強度是否不變，無法證明。 3. 自然碳(非放射性碳)的總量在過去可能會有變化。例如：創世紀一章2節所記載地球「地是空虛混沌」的階段；另外，創世紀九章12~17節挪亞方舟之後，地球才開始出現彩虹， 也隱涵洪水前後，地球的大氣狀態是不一樣的，此點也足證科學家的假設過於武斷。 4. 放射性碳和自然碳的比率可能尚未達到平衡狀態。較新的科學資料顯示:放射性碳的生成速率要超過其衰蛻速率的25%以上。 此外，碳14的濃度至少在過去一萬年中是不停地在增加。庫克博士導出了一個不平衡反應的方程式，以推測起初放射性碳等於零的時間(To)，這個公式推算地球的年齡，只在一萬年左右，即一萬年之前，地球的大氣層並不含有任何的碳14。所以這個數字可能就是地球的年齡，但其假設仍然難以驗證。
科學家懷特勞(Whitelaw)氏曾指出，碳14產生的速率可能更大、應為每克每分鐘27個原子，如此則放射性碳在大氣層中等於零的時間，就減更至五千年而已了。
倘若地球的年齡真如這些數字所預測，那麼進化論所作所有的假設都要被推翻了。在地質學家以碳14測定法測定富含有機質的岩石時，經常得到較輕的年齡，但是這些數字常因所測的數字過小，和進化模式及地質年代相抵觸，因而遭到捨棄。例如以碳14測定法測定美國威斯康星州的冰層只不過約11000年而已。若以修正過的碳14測定法測量，這個數字會更小。這個數字所謂的冰河時期的年代提早許多。而地質學者也常以為這些數字不合乎他們所設定的地質年代，而放棄這些數字。碳14測定法既然仍存在那麼的問題，那麼以後看到：科學家所提出的多少多少億年前，都應該被打個問號才對！
(三) 廣進化上「突變」所面臨的難題
1930年代初期以來，迄今仍有許多科學家不斷地探究「生物是如何發生的？」或「生命的起緣是什麼？」等問題。雖然有人成功地在試管合成簡單的有機分子，但離生命的自然發生還相當遙遠。眾所週知進化論是建立在所謂「細胞或生物的突變」的論點上，但由於「突變常是漫無目標且不具方向性的」，而且「突變在正常狀况下很少發生」，「有益的突變的機率更是小的可憐」。並且「大多數的突變，都是隱性的突變」這些生物演化上的事實，一直都是進化論難以自圓其說的難題。進化論無法解釋生物在演化上既有親緣關係，各類生物的「染色體數差異」，要如何在合乎現行的遺傳學定律下產生？况且進化論並不能用實驗來加以證明，因此進化論，在科學上迄今仍只是一個假說而已。原來生物課程上所教授的「進化論」僅僅是一個尚存在著許多疑點的「假說」，本身亦存在著相當多的漏洞及破綻。
進化論「微進化（microevolution）」的部份則是生物界的一個事實，因此近化論成功地解釋了生物「種」的界線之內的生物變異現象及亞種產生的原因，這是無庸置疑的。
但是正當進化論者，將此種變異推展至「種、類」的界線之外時，即所謂的「廣進化（macroevolution）」部分，不僅違反了創世紀神所命定「各從其類」的原則，在遺傳學及化石證據上也都產生了極大的矛盾，但此「廣進化」卻為進化論所廣被宣揚的部分，其實其「適用範圍」祇能被限定在「種」的範圍之內，即「微進化」的部份。超過「種」以外的變異現象（即「廣進化」部分），既違背了遺傳學原理，也違背了創世紀神所命定「各從其類」的原則，在事實與基本上是不可能發生的。
此外，進化論理論所面臨證據的動搖與難題，尚有許多，摘錄如下： 1、許多重要性較低、不至於影響生物生存的器官或特徵仍有其特定功能，進化論者，在解釋這些器官或特徵的造化過程上，有著極大的困難存在。如眉毛、頭髮、人喜怒哀樂的表情、人語言的能力和人的長知。缺乏這些器官或特徵，並不足使生物成為『不適者』而滅亡。 2、許多較複雜的器官，如眼睛、耳、肺等，在生物尚未逐漸進化至完成時，是沒有作用的，他們並不能看、聽、呼吸，因此在造化的過程中，便沒有理由使該生物成為環境中的『適者』而保存下來。換言之，器官的功能須先顯現出來，才能使天擇發揮作用。 3、生物適者生存的結果，是使生物『更適應環境』，而非使生物『由低等變高等』，二者之間並無任何關聯。但是進化論者卻將二者混為一談，由生物因環境而導致的改變推導出『由低等生物進化至高等生物的改變』，其實二者根本是截然不同的。 4、突變的結果大多數是有害的，進化現象僅約十萬分之一為有益的。因此在累積無數的有益突變之前，勢必已發生了十萬倍左右的有害突變，造成生物鉅大的『遺傳負荷〔genetic 1oad〕』，長久下來，生物退化的可能性，反而較進化的可能性大得多 5、以馬的演化所需的突變為例，約需一百萬個連續的有益突變，每個突變僅有十萬分之一的機會。我們若提昇機會至二分之一，則馬的演化成功的-機會是二的一百萬次方分之一，或是十的三十萬次方分之一。在統計學的計算上，機會小於十的十五次方分之一的事件，通常視為不可能發生。換言之，突變不可能使生物由低等進化至高等。 6、各種生物具有不同套數的染色體，如小麥有十四套，玉蜀黍有十套，人有二十三套染色體。這些染色體數目的差異在生物進化的過程如何造成，是一項非常難以解釋的問題。目前遺傳學上染色體四種結構發生突變的現象：缺失、重複、顛倒、移位，均無法使染色體的數目發生改變。 7、進化論者另一項錯誤是將生物的『微進化 〔microevolution〕』 ，作不合理的延伸，認為超越生物『種』之界限的『廣進化〔macroevolution〕』亦可能發生。微進化可因突變---隔離而產生，並導致同種生物的差異性，是自然界存在的事實。但造化論所主張的廣造化『如魚類進化至人類』則只是造化論者的假想，並無任何直接證據。 8、造化論者認為許多痕跡器官，如人體的尾椎骨、盲腸、松果腺均為生物『退化』的產物。尾椎骨乃是由猴子的尾巴退化而來，但按照造化論天擇的概念，除非能證明尾巴的存在是絕對有害的，才能使猴子遭到淘汰而演化出人來，然而使尾巴長而遭全面淘汰的環境是不太可能存在的。再者，尾椎骨是許多肌肉的附著點：盲腸是第二線的免疫器官：松果腺與生殖機能有關。若按照進化論，那麼現今人體的痕跡器官應該減少到零了。 9、進化論者將各種生物彼此之間的歧異，當作是由連續微小的差異逐漸累積而成的，此假設稱之為『逐步變異』，因為目前在遺傳學上所發現，由突變或基因重組造成的差異，都不會太大。如果生物可藉逐步變異產生『種』以上的差異〔如狗與牛之間差異〕的話，那麼現今地球上的生物應當不可能進行『分類』，並且應當有許多半狗半牛，或半狗半貓的生物存在，猿人也應該存在地球上而不會絕種，而不該只有猴子和人存在才對。然而地球上的事實卻非如此，反而萬物正如聖經創世記l章所說，是『各從其類』的。
三 創造論的科學觀
1、創造的軌跡能以科學的方法加以探討並證實。 因此在美國有許多傑出的科學家在一九六三年組織了 創造研究社〔 Creation Research Society〕，其中擁有科學博士或碩士學位的會員有五百餘名。 2、此外尚有創造研究院〔 Institute for Creation Research 〕 及聖經科學協會〔 Bible Science association。Inc 〕等組織，潛心研究科學創造論〔 Scientific Creationism〕，並出版許多探討創造論科學的參考書，以科學觀點證實創造論之完整性。 3、他們甚至呼籲教育當局在生物學的課程中，將創造論與進化論同時講授，此建議已獲得加州教育當局有識之士的認同。密西根州議員甚至以七十二對十五的票數通過議案，要求州立學校把聖經內創造的記載編到 教科書裡去，俄亥俄州及加州也考慮類似的議案。 今日高度文明的科技，若能製造出最簡單的生命型態，則說明有一位創造主存在是可能的。今日高度文明的科技，若無法製造出最簡單的生命，卻又迷信有高度秩序的生命是始於『一團混亂』的原始環境。若是萬物並非『碰巧』產生，那必定是由造物者有計劃的設計與創造而成，「雖是眼不能見，但藉著所造之物的存在，我們就可以認識祂---永恆的大能及神性的特徵，其實是明明可知的，也是無可推諉的！」因此，生物的起源唯一可接受的，最合理解釋就是「神的創造」。
以下是絕對零度的創始者---大科學定凱爾文的三個辯論變化球 凱爾文將他的信仰表白都放在研究報告裡，公開場合裡他還是很少說話。他對信仰的堅持引來許多進化論學者的反對，甚至有人召開大會與他辯論。在辯論會上，進化論者挾著襲捲整個生物科學界的氣焰，砲火兇猛地攻擊。凱爾文靜靜的坐在台上，靜靜的聽，然後投出第一個問題:「進化論是一個學說呢?還是一個不變的定律?」 凱爾文不愧是一代天才。這個問題立刻壓制了對方的氣焰。因為進化論如果是一個真理，為什麼進化論裡有那麼多的假設;如果說只不過是一種未定的學說，為什麼支持進化論者像支持真理似的不容別人質疑?凱爾文看得更遠，他知道進化論的缺點在哪裡，他說:「進化論假設整個生物的進化與年代，都在與今天相同的環境裡產生，這種臆測，違反了熱力學的定律。」爾文繼續投出第二個問題: 「進化論能夠回答生命是怎麼產生的嗎?」 這個問題不僅讓會眾安靜，也讓與他爭辯的進化論大將赫胥黎(Huxley)為之語塞。 凱爾文說:「我們都知道地球的地質年代上有一段漫長的年代是沒有生命的，而後突然有生命產生。沒有任何力量可以產生生命：無論是機械性的動力，是化學的變化，是電子的傳遞，是礦物的結晶，是原子的力量，都無法使生命從無變有。當你認真的面對這個問題，你必須承認這是科學跨不過的門檻。這是上帝的奧秘。…我並不反對生命在產生以後，因著某些環境的改變，生物會有一些進化的現象，但是最基本的真理--仍不改變一是上帝創造了生命，並且有智慧地掌管一切。」「因此，」他又投出了第三個問題:「人有道德、有愛、有對於永生不朽的渴慕。如果人只是無意義的，偶然的進化產物，怎麼會問這些有意義的問題?」凱爾文用五分鐘結束了辯論。他沒有反對進化論，而是說明了，即使有進化論，上帝仍是進化論的主。凱爾文說:「人類承認自己所知的有限，是科學最關鍵的原理。」
圖一 先入為主的偏見會影響科學上推論的結果
四、 結 論 「人類起源」這個與聖經真理、與科學論證、與福音傳揚、與人靈魂幸福，都有相關的議題，將不僅是與演化論者所謂「物種起源」的真理之爭。這個主題的探討，對於某些迷信科學的人而言，也將是搶救靈魂之爭。因此，對已尋得宇宙與人生真理的有識之士，與想要對科學人傳福音的聖徒，對於這個關係許多人靈魂幸福的問題，實在不能不加以十足的關心、澄清與裝備。
參、參考文獻 1、沈瑞良，科學否定進化-揭開進化論的疑點與破綻，淑馨出版社，1997 2、沈瑞良，我不再篤信進化論-進化論理論的疑點與證據的動搖，淑馨出版社，1993 3、張郁嵐，到底有沒有神，台灣福音書房，民94 4、合和版與恢復版聖經---創世紀 5、Kenneth Boa & Larry Moody，問得好-解答當代人對信仰的困擾，橄欖基金會出版，1997 6、余國亮，物理學家看聖經，道聲出版社，1998 7、比莉•阿諾森，烏龍科學事件，幼獅出版社，民84 8、池迪克，針峰相對，天道書樓，1993 9、彼得•聖吉，第五項修練，天下文化出版股份有限公司，1994 10、張文亮，「我看到大山小山在跳舞」「科學大師的求學戀愛與理想」，校園書房，2000
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