全臺大學新生聖徒特別聚會報導暨蒙恩見證

在七月二十四至二十六日三天,有全臺大學新生聖徒的特別聚會,這是爲着升大一的弟兄姊妹恢復了暫停十多年的聚集。桃園共報名參加二十四位準大一生。還有許多從各地前來的弟兄姊妹,有些已經知道就讀的學校,有些還在等待通知。不管如何,照着今日的負擔,他們都同讀同一所大學、同一個科系:神經綸大學,高品福音傳揚系!

爲了建立弟兄姊妹在大學過着團體的神人生活,需要有異象。信息從五方面來幫助:入住弟兄姊妹之家的異象、如何追求真理、如何讀書與選課、神人生活的操練、作神福音勤奮的祭司。然而此次聚會中不重在信息的傳講,乃重在挑旺靈,以經歷見證的方式傳輸,着重學生實際的操練。在此帶領下,劃出更多時間擺在詩歌、交通、禱告和奉獻上,並讓這些同爲大一的弟兄姊妹找着同伴。三天的相調和交通中,一同奉獻大學四年的生活。

同時,對這些大一新生一面來說是新鮮的,一面來說對未來滿了疑惑,故此安排一段座談會的時間,照着啓示和經歷,實際的幫助這羣弟兄姊妹。學生們對大學生活的問題,大都在於這幾類:關於弟兄姊妹之家、校園活動、異性的接觸、打工等等。弟兄們則簡單的答覆說:首先,入住弟兄姊妹之家不在情形好壞,在於成全。第二,校園活動乃是爲着福音結交朋友。第三,異性的接觸,需要回到聖經中神對婚姻的命定,不隨從列國的風俗。最後,在打工的事上,除非真的『需要』,其實大多都是因着『想要』的太多,不然不該浪費大學最寶貴的時間在這一點點的瑪門上。

特會最後總結於奉獻,並交通一則好消息。弟兄姊妹以校園爲單位,一所一所爲着福音奉獻出來,因爲他們真正的學校和主修是:神經綸大學,高品福音傳揚系!另外,報告全時間訓練中心將開放『短期全時間訓練體驗』,大學生可和訓練學員用同樣的課本,上同一堂課,一同接受訓練。

願主得着弟兄姊妹過團體的神人生活,作主在各校園中的瘋狂愛人。(十一會所 鄭洋義弟兄)


參加這次的大學新生特會,和一羣清心愛主的弟兄姊妹一同操練,每一堂聚會靈裏都非常火熱,詩歌唱到停不下來,就連分享時也十分積極,因爲大家都搶着分享,慢一點到臺前沒有機會了。從他們身上,我看到非常好的屬靈榜樣。

在這次特會也遇到很多高中一週訓練的同伴,發覺時間過得很快,高中三年一下就過了,所以需要把握接下來的大學時光。信息帶我們看見大學是人生最黃金的時間,這個世代是敗壞的,我們需要逃避青年人的私慾,被主分別出來。而最好也是最有效的方法,就是住進弟兄姊妹之家,這樣纔能同清心呼求主的人,天天一同過團體神人的生活。(一會所 房宣年姊妹)


在已過的生活裏,沒有晨興、晚禱與讀經的操練,使我與主的關係越離越遠。在特會分組禱告、分享以及個人與主禱告的操練中,使我在早晨就享受到主的甜美,很寶貝這樣的生活。此時裏面有一個感覺,真是需要同伴!我要逃避青年人的私慾,同那清心呼求主的人,竭力追求公義、信、愛、和平。

感謝主,雖然大一並沒有住弟兄之家,但與服事弟兄約好了要晨興,也要每天操練讀經,裝備主的話。我活着不能單靠食物,乃是靠主口裏所出的一切話。主,我向你奉獻我的大學生活,乃是要爲你活,使我脫自己,裝備基督,好爲你使用。感謝讚美主。(六會所 劉永源弟兄)


新生特會中,很摸着弟兄們說不要有自己的算計,而是單純的依靠主。因爲卽將上大學,對於自己的未來有很多想法,很多意見,也有很多的不願意。當弟兄講到要單純依靠主時,真的很光照我,要願意奉獻。

在先前的聚會裏,弟兄們說到奉獻,我非常的不以爲意也不願意,個人禱告時不讓主摸這個部分,相當的愛自己而不願交出主權。然而在這一堂聚會中弟兄問到,當主在今天回來時,你是否準備好了?你是否是個生命成熟的人呢?主就真的給我看見,當我都不願意將自己奉獻出來,主要怎麼改變我並使我的生命成熟?在沒有奉獻以前,有着許多自己的算計,許多的不服從,卻在這堂聚會奉獻之後,我願意跟主說『阿們』,願意依靠主。(八會所 蔡皓庭姊妹)


這次的特會我摸着兩個點:第一、我們的天然要靠着過團體生活來對付:每個人都有自己的個性,但我們在身體中與弟兄姊妹相處,就必須彼此調和,藉着人與人之間的互動來對付自己的不足,並接受調整與平衡。有時不小心抱怨人,也要求主光照自己,使我們更多在身體中彼此建造。第二、大學的起源就是讀聖經:巴黎大學是史上第一所大學,並在最初的課程中探討宇宙的起源與神學。而如今成爲大學生的我們,要瞭解聖經無時無刻在影響歷史洪流的脈動,更要瞭解神的話纔能使我們有豐富的生命供應,並且傳揚福音。

高中畢業也代表在召會生活中卽將進入另一個階段,在自己的天然裏對於新環境難免有些緊張和徬徨,但感謝主,因着這次特會找到了面對新環境的信心,也得到了屬靈的豐富。(五會所 蘇柏仰弟兄)

夏季大學聖徒期末特會報導暨見證

此次夏季大學聖徒期末特會於七月二日至四日在苗栗美地會館舉行,參加人數共有五十二位的大學弟兄姊妹、服事者和全時間學員。

這次信息釋放的方式是各校經由分配後,先進入信息內容的經文與書報,再豫備二十分鐘的展覽,接着有弟兄們給予四十分鐘負擔的加強,每篇信息結束後也有團體的禱告與分享時間。

共有八篇的信息內容,總結於三個實行:『禱告』、『牧養』和『活力排』。『禱告』的信息題醒我們,一個爲主使用的人需要是一個禱告的人,這樣的人時刻用靈吸取神,活在交通中。而在實行上,藉着建立每日禱告的習慣,劃出專特的時間給主,目的乃是要得着神同在。而信息更進一步說到,禱告是與神交通,也是神人的調和,神的成分越調進人裏面,就在全人各部分流通,使我們不向神獨立。所以與神交通需要良心、心思、情感和意志的配合,我們的心受了對付,就會有心清、心愛、心輭、心安的光景。

『牧養』就是使徒的職事要與基督天上的職事合作。我們需要藉着看望人、家聚會與活力排的實行,彼此照顧、彼此牧養。不只前去結果子,產生小羊,更藉着餧養和成全,帶進召會的擴長與繁增。因此我們要喫喝屬靈的食物與奶水,就是裝備主的話。

『活力排』的目標是人人有活力,個個盡功用而帶進繁增。今日要實行活力排,所面對的三個仇敵就是死沉、不冷不熱與不結果子,我們需要對此有感覺,藉着交通、認罪、奉獻和不住的禱告,使我們能成爲一個拼上一切、並絕對爲着主恢復擴增的人。我們也分組進行活力排的交通,與弟兄姊妹相調,學習彼此敞開,藉着彼此代禱而有真實的建造。並且還和同伴相約地區排,卽使暑假,也同着清心愛主的同伴們晨興和晚禱,贖回光陰,竭力贏得基督。(十會所 杜潔恩姊妹、陳宏恩姊妹)


這次特會交通了『牧養』,其中一篇信息題到我們必須覺得人可愛,並照着主的心牧養人,使我非常受題醒。已過一學期中,在姊妹之家有一位姊妹因着對牧養有負擔,開始了牧養的工作。在牧養過程中,出現許多狀況,姊妹時常爲此與我們交通,並與我們相約一同爲小羊禱告。

在交通禱告時,我實在看到了榜樣,也看見自己在牧養的事上缺少負擔。因着天然的個性,自己很難放下感覺去接觸並牧養不認識的人,也會因着人的情形常滿了定罪與批評。藉着這次特會的開啓,看見自己是一個不彀柔細的人,對小羊時常缺乏真實的關心,只是一心希望他們去參加聚會。這完全是我天然的作法。求主更多擴大我的度量,學習愛人並牧養人。(四會所 程珊珊姊妹)


在期末特會中,再次題到了『禱告』,我們確實是一生都不能從禱告的事上畢業。因爲住在姊妹之家,常操練在良心有感覺時與神交通,但在禱告裏卻仍光照得不深,時常分心,很難堅定持續。然而,參加這次特會時,我告訴自己,必須停下心思、想法,『因爲心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安』(羅八6),必須運用我的靈,纔能接觸神。當停下心思,不顧一切大聲呼求主,纔真實的感覺自己從心思中得着釋放。

特會信息說到,我們不必自己省察自己,乃是讓主來光照,指出我們的弱點、錯誤和難處。有時察覺自己的光景,神還沒有定罪,我就先在良心裏定罪自己;我乃是需要先享受神的話,被主光照,纔能蒙祂指點真正的難處,並讓祂一一除去。使徒行傳六章四節說:『但我們要堅定持續的禱告,並盡話語的職事』。願神給我彀用的恩典,願意出代價,劃出專特的禱告時間,離開一切的攪擾,專一的在靈裏接觸神。(九會所 盧又慈姊妹)


特會中說到:『與神交通不僅是讓神從我們裏面經過,更是讓神與我們調和。』使徒保羅見證當他與神有極深的調和時,他的說話,是神在他裏面的說話;他的愛好,是神在他裏面的愛好;他的行動,是神在他裏面的行動。

此次的期末特會,每堂信息後都有十五分鐘的團體禱告。在禱告中,因着從小在兒童班長大,實在沒有太深的經歷,也常運用心思禱告。這樣的禱告成爲我與主之間交通的攔阻。藉着特會信息的開啓,我試着操練將心思轉回靈裏來與主接觸。以弗所書四章二十三節說:『而在你們心思的靈裏得以更新』,我們的靈要與神內住的靈相調和,而調和的靈擴展到我們的心思,就成了我們心思的靈。主光照我,在禱告上還需要突破與往前,藉由更多的禱告來與神交通,讓神的成分調進我裏面,並在我全人各部分流通。(九會所 葉信成弟兄)


第一次參加大學特會就非常享受。在特會中,弟兄交通到要建立禱告的生活,與神有親密的交通,以摸着神的心意;並運用我們的心思、情感、意志在禱告時與神配合。

要與神有交通,第一,我的情感需要先被神的愛打動;第二,我的心思要調回靈裏,專注在屬於神的事物上;第三,我需要運用我的意志來執行。而弟兄們的問題,常是在心思裏過於理性的分析,情感還不彀被神的愛打動,就馬上運用意志來執行。就像彼得,在看見主復活的事實後,只是心中覺得希奇,就回去了;馬利亞卻是因着愛主,在墳墓前哭泣,而得着主耶穌隱密的顯現。

求主不斷題醒我,回到起初的愛,禱告時操練先在情感上被神的愛打動,在主的愛裏與祂有親密的交通,以摸着祂的心意。(十會所 龍耀弟兄)

中學生暑假特會報導暨蒙恩見證

中學生暑假特會於六月二十九日至七月一日在一會所舉辦,總共報到二百五十九位中學生及服事者,集中主日聚會達到三百零七位。

本次特會的國高中主題分別是:『認識真神與榮美的神人耶穌基督(下)』和『召會─基督的身體(下)』。國中組着重認識神人耶穌基督,信息講到『基督的成爲肉體』、『基督的人性生活』、『基督的釘死十架』、『基督的復活』、『基督的升天』和『基督的再來』。高中組信息着重認識召會在七個時期的進展及主恢復的三方面,信息講到『召會在七個時期的進展(一)~(三)』、『主恢復的第一面─神的啓示』、『主恢復的第二面─神人的生活』和『主恢復的第三面─召會的實行』。而這次特會的目的,乃是要我們能珍賞神人耶穌基督,在生活上操練過神人生活,認識主恢復當前急切的需要,建造基督的身體─召會。

每堂信息前先一同操練靈,挑旺每一位的靈,使大家先成爲一個倒空的器皿,好能承裝神的話語。弟兄釋放信息時,使大家得着豐富的真理,並着重如何在生活上實行。信息結束後,安排分組進行操練,藉由問題討論及分享,使人人操練申言。藉着分享個人在生命上的經歷,也彼此學習如何在生活中實際而主觀的經歷、享受及應用神的話。

第二天的體驗活動,將信息的要點透過各項闖關活動來加深大家的印象,且須在活動中和同伴互相配搭,纔能通過每一關卡。晚上的專題交通,全時間訓練學員分享他們在各國開展的經歷,包括印度、德國、日本等地。在每一位學員的見證中,我們看見主在他們身上的帶領,也看見主在全球各地召會是如何的彰顯祂身體的華美。

第三天在擘餅聚會後,中學生展覽他們在特會中所領受的話語、教導及心得,可看出主藉着特會,在這班學生身上的製作是有果效的,令人深感這三天勞苦的服事並沒有白費。最後弟兄在結語中題醒青少年要立定志向,多學語言,操練性格,成爲主可使用的器皿,爲主作見證。弟兄也分享服事青少年的經歷,認爲服事青少年是成爲得勝者的一種操練,鼓勵服事者不要輕易卸下這項服事。

我們在特會中所撒下的生命種子,盼望都能在這些青少年身上結實百倍。這需要我們不斷的爲這班孩子代禱,冀盼他們在邪惡的世代中,定準目標,眼目單純的向着主,作主剛強的見證人。(七會所 許丁元弟兄、許廖宴冬姊妹)


啟示錄二章十節:『…你務要至死忠信,我就賜給你那生命的冠冕』。以前歷史課學到在羅馬帝國時期,基督徒受到許多逼迫,有千千萬萬的信徒爲主殉道。羅馬帝國的皇帝以爲殺了眾多的基督徒,就可阻止更多人相信耶穌,反而堅定了基督徒爲信仰站住的決心;基督徒的數量不減反增。直到君士坦丁將基督教合法化,基督徒纔有信仰的自由。而我以爲君士坦丁讓基督教合法是好的,讓基督徒不再犧牲生命;但在信息『召會在七個時期的進展』中,看見士每拿的召會,只是顯出撒但詭計的開始。原初基督徒被迫害的人數之多,因着召會扎根在天上,地上的迫害並不影響主行動的往前。但在基督教合法化這事上,卻使許多不信者進入召會,讓召會變得摻雜且畸形。最後別迦摩的召會,卽屬世的召會,正是在這樣情況下的產物;召會不僅不單純,還與世界聯合。這樣的召會生活,讓撒但有座位之處,充滿了酵。

這該是我們的警惕,我們傳福音給同學,不是用外面的活動,乃該單單純純的使他們受主的吸引來聽福音。若我們用屬世的方法讓人認識福音,就是與世界聯合。我願意操練作今日的得勝者,至死忠信,在這個世代作相反的見證,將純正的福音傳揚出去。(一會所 賴昱新弟兄)


羅馬書十二章二節:『不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意』。我很摸着如果要過神人的生活,我們就需要勝過宗教、文化及今世的潮流和娛樂。在特會中弟兄交通到,如果我們對主沒有像以前那麼親近,對主的經歷越來越少,其實是因爲我們與主之間有了帕子。我們心裏裝的,若是屬世的東西,就沒有空間盛裝主,更無法與主有親密的交通。我覺得這一堂信息對我很有幫助,是我實際的需要,但也不容易操練,靠着自己是不能的,需要更多倚靠主,讓主幫助我們勝過。在生活中操練不斷呼求主,常常向主有認罪的禱告,憑着靈而行,給主機會作工在我們身上。(三會所 謝沛容姊妹)


這次特會,我很摸着我們需要有升天的禱告。常常因着臨到自己身上的環境而感到下沉,在自己的心思裏出不來。感謝主!祂是勝過一切的那一位!我需要向自己死,讓基督在我們裏面有地位。很寶貝這個升天的禱告,不是在禱告中求主挪去環境,而是叫我們在升天的地位,靠着主的大能,勝過一切仇敵的攻擊,使我對基督有更深的經歷,與祂一同坐在諸天界裏。以弗所二章六節:『祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活,一同坐在諸天界裏』。我們需要藉由升天的禱告,使我們被保守在升天的地位中。(十二會所 顏子潔姊妹)


這次特會主題是『基督的身體』。啓示錄二、三章看到七個召會的情形,我特別摸着非拉鐵非的召會,這是一個恢復的召會,要恢復到正當召會生活。在非拉鐵非的召會,有弟兄相愛的光景,並且是『稍微』有一點能力,就盡力的擺上。我們也不一定很有能力,但是我們願意『稍微』有一點能力就盡全力擺上。這個盡全力並不是靠着我們天然的能力,乃是靠着基督復活的大能,來模成基督之死的形狀,並藉着耶穌基督之靈全備的供應,來勝過己、肉體、罪、撒但、世界,活基督並顯大基督,過神人的生活。(十四會所 張皓淳弟兄)

桃園市召會集中擘餅暨相調特會報導暨蒙恩見證

六月十七日於中原大學中正樓舉辦了桃園市召會集中擘餅暨相調特會。大人、兒童、青少年、大學生有兩千一百位聖徒同赴盛會,彰顯出基督身體的榮美。

根據氣象報導,聚會當天的大雨機率偏高,聖徒彼此邀約爲着當天集中主日迫切代禱,好使當天的天氣陽光普照。到了主日這天,我們也印證神答應了這樣的禱告。在聚會前一天,服事人位一同到達會場進行佈置與排練,過程中衆人都在一裏同心合意的豫備,把兩千多份的週訊對折並放置座位上,並將各樣細節安排妥當;爲使當天前來的所有聖徒都能不受打岔,專注於主這寶貴的人位上。

聚會前十分鐘,會場中滿了衆人歡聚一起的喜樂氣氛。由兩位青職帶領衆聖徒同唱『耶穌聚集我們在一起』與『與祂同席』,就在高昂的靈中一同進入全召會主日聚集。在前段的擘餅聚會,衆人藉由詩歌『讚美主─對祂的記念』,一同在剛強的靈中向主獻上讚美。當弟兄們一同祝謝壓餅,衆人高唱:『深願如此喫你、喝你,用靈接受你的自己,直到全人被你充滿,讓你得到真正記念』,使擘餅聚會達到最高點。在喫餅喝杯後,緊接着衆人同聲敬拜父:『將來在新耶路撒冷,憐憫是我所誇;你的智慧全得顯明,顯得永無復加』,這段甜美的敬拜時間結束在衆人的讚美聲中。

在特會信息交通前,先安排了兒童展覽。看見孩子們在臺上唱着、跳着,不僅令衆聖徒歡喜快樂,也一同關心神家的產業。另外,雖然此次青少年沒有集中到主會場,在青少年的會場中卻有三百多位的青少年和家長,其中尚有許多福音朋友與會。而大學生則在聚會中合唱詩歌『達到錫安』,歌詞中說到主耶穌愛的激勵,使人奉獻一生,踏上屬靈的旅程,至終作得勝者,在錫安山上同神站立。藉着展覽,深感召會中的青年人一代一代的被興起來,同奔屬天賽程。

本次集中特會的信息總題是:『召會作爲新人的屬靈爭戰』。弟兄們交通了國殤節特會的信息要點,內容皆與聖徒的召會生活息息相關。一面我們需要看見物質事物背後的屬靈爭戰,並爲此奉獻自己;另一面,弟兄們也題醒爭戰時需要以基督爲全副軍裝的構成成分,並依靠、跟隨得勝的基督!讚美神,這樣的話語激動了聖徒裏面的恩賜,許多人到臺上分享、奉獻、禱告。盼望神的話語在聖徒間擴展起來,帶進祂的行動。(十一會所 賴正倫弟兄、二十會所 王賜恩弟兄)


何等喜樂!能有分於全召會的集中主日特會。這次國殤節特會的主題是:『召會作爲新人的屬靈爭戰』。說到我們要打屬靈的仗,必須穿上神全副的軍裝。這軍裝有六面,真理束腰、義的胸甲、和平福音的穩固根基,當作鞋穿在腳上、信的盾牌、救恩的頭盔,以及那靈的劍;而禱告乃是我們應用腰帶、胸甲、鞋、盾牌、頭盔和劍的路。藉着禱告把主的話喫進來,藉着禱告取用基督的寶血,藉着禱告拒絕一切火燒的箭。也使我領悟屬靈的爭戰,乃是身體的事;我若與召會分開,就會打敗仗,留在召會裏就會得勝。因爲仇敵,如同吼叫獅子,徧地尋找可吞喫的,我們絕不能落單,要緊緊跟隨羊羣的腳蹤。

末了,說到歷代志下的約沙法王,面對三國聯軍所採取的戰畧,就是設立一些穿着聖別禮服的人走在軍前,『向耶和華歌唱,稱謝說,當稱謝耶和華,因祂的慈愛永遠長存』,於是耶和華就派伏兵擊殺亞捫人、摩押人和西珥山人。感謝主!這題醒我應當藉着耶穌,常常向神獻上讚美的祭,這就是承認主名之嘴脣的果子。阿利路亞!歌唱愁雲散,讚美天就開。(四會所 王陳銀釵姊妹)


這次大學聖徒展覽補充本詩歌四六五首『達到錫安』,這是全時間訓練二○○九年的畢業詩歌。在一次集中練習的時間,大學聖徒有美好的相調,弟兄們先將這首詩歌放給大學生聽,我再一遍一遍的教唱。在學生們年輕的聲音中,能以聽出他們對這首詩歌的期盼與感動,盼望隨主同行。就如第二節所說:『心羨錫安:得勝赤誠』。

在集中主日當天,我爲大學生的展覽司琴。在服事過程中,主再次激勵我,將自己再奉獻給主。在這人類的歷史中,卻活在神聖的歷史裏,作一個討主喜悅的人,卽副歌所題:『親愛良人,我願隨你同行;榮耀君王,今你據我全心。作得勝者,被提滿足你意,錫安山上同你站立』。這次的展覽不只是個展覽而已,更是主再一次的呼召。願主也繼續呼召青年人,隨主腳蹤與主前行,錫安山上同主站立。(十一會所 于艾寧姊妹)


這次六月十七日全召會集中主日特會在中原大學舉行。每次全召會的聚集特別能顯出基督身體的豐滿,除了年長的聖徒,還有中壯、青職、大學、青少年和兒童,人數雖多卻只有一個人位。在聚集裏,不論詩歌展覽或服事配搭有次有序,彰顯基督身體的榮美。

本次釋放國殤節特會的信息,我特別摸着:『得勝的基督』。得勝的基督在祂地上的職事裏擊敗魔鬼並消除魔鬼的作爲。因爲在祂釘十字架時,趕出這世界的王,廢除魔鬼,使執政的和掌權的被脫下,並把死廢掉。藉着得勝基督的復活,宣告祂勝過了死;祂是神,也是復活,有不能毀壞的生命。祂是『那活着的』,並且拿着『死亡和陰間的鑰匙』。現今,基督已釋放我們脫離撒但霸佔的手,將我們帶到諸天之上,不是作俘虜,乃是作神的兒子和基督的肢體。阿利路亞!讚美基督已得勝。(十四會所 張陳立欣姊妹)

桃園市召會長青聖徒相調聚會報導暨蒙恩見證

桃園市召會長青聖徒相調聚會,於六月七日在一會所舉行,三百四十一位的聖徒一同聚集。本次聚會的總題是:創世記中的生命線。聚會開始,服事弟兄帶領聖徒們一同歡唱補充本詩歌九一五首『哦,快快豫備』,衆人越唱靈越高昂,並喜樂的宣告:『不久我們要面見我主耶穌,何等喜樂我們是榮耀新婦!』接着在喜樂高昂的靈中進入信息交通。創世記二十四章記載了以撒的婚姻,這個記載豫表了基督的婚姻,也給我們看見新約的主題乃是三一神─父、子、靈─共同作工,要爲子得着新婦。在已過的永遠裏,父神定了一個永遠的計畫,要從人類得着召會作祂兒子的新婦。在時間裏,靈神執行父的計畫,臨到並接觸蒙揀選的新婦,把她帶給子神,至終在這世代的末了,基督要來迎娶祂的新婦。而我們現今需豫備自己,操練我們的靈,追求主的話,將自己禱告到神裏面,裝飾整齊成爲基督的新婦。

聚會後半段有長青聖徒的展覽和弟兄勸勉的話。南區聖徒展覽詩歌『愛中牧養』,北區則是展覽臺語詩歌『耶穌的愛深似海』。衆人藉着唱詩再次享受主那甘甜無比的愛,並在這愛中彼此牧養。之後有七會所聖徒的展覽:『樂活圈』讓大家動一動,展覽的每位聖徒個個長青發旺,康壯有活力。

末了,弟兄說到在利百加身上有五個特點:貞潔、仁慈、殷勤、絕對和服從,這些特點該作到我們裏面,並鼓勵我們每一位都要成爲今日的利百加,讓主能來迎娶我們。也用馬可十二章三十節:『你要全心、全魂、全心思並全力,愛主你的神』勉勵衆人要愛主愛到極點,成爲豫備好的新婦,催促主的回來。

聚會結束後,衆人前往活魚餐廳用餐;途中聖徒們繼續唱詩並彼此訴說對主的經歷。餐後在石門水庫有相調及參觀的行程,使彼此間有更多甜美的交通。願主祝福每一位長青聖徒,如詩篇九十二篇十二節所說:『…發旺如棕樹,生長如利巴嫩的香柏樹』。(四會所 吳輝烈弟兄)


感謝主,能彀參加長青聚會是主何等的恩典和憐憫。在信息中,讓我們看見亞伯拉罕是憑着相信『主宰一切的主』而活,在神應許之地執行神的經綸。老僕人跟隨亞伯拉罕的腳蹤信靠主,好完成他的責任。利百加的貞潔、仁慈、殷勤、絕對、服從;老僕人將鼻環戴在利百加的鼻子上,表徵她嗅覺的功用已經被神聖的性情得着;兩個金鐲戴在她的手上,表徵我們被那靈銬住,領受完整的神聖功用,使我們在基督的身體裏事奉。

我們今天的召會生活正如利百加一樣。利百加接受了銀器、金器、和衣服,指明在召會生活中,基督的一切豐富都是我們的。我們若要更多享受基督那追測不盡豐富的分賜,就需要操練我們的靈,留意聖別之靈的說話和工作;憑着基督卽時並活的話,得洗淨,被聖別。並將自己禱告到神裏面而領受託付,這幫助我們能過正常的召會生活,也能彀牧養我們所照顧的人。(四會所 余琴姊妹)


創世記二十四章記載以撒的婚姻,特別是利百加,豫表我們這些神所揀選的人,要與子基督結婚,成爲祂的配偶。

我們在利百加的身上,發現她爲人特質上的優點,在對待老僕人和爲其駱駝要水喝的事例上,她是個熱心積極、願意分享給別人的一個人,同時她也具備了貞潔、仁慈、殷勤、絕對、順服的美德。我們應該問我們自己豫備好了沒?是否已具備了這些美好的品德特質?使我們在等候主來時,能隨時將豫備好的自己彰顯出來,討神的喜悅,成爲基督的新婦。

我們對主的愛,就如作祂正確的配偶;愛主需要趁現在,更愛祂的顯現。爲表達我們對主的愛,當常向主說:『主阿,我們愛你,將自己交給你,我們向你敞開,讓你完全的佔有我們,讓你進入我們裏面,安家在我們心裏。』盼望我們更多更深的愛主、愛慕祂的顯現,隨時有着儆醒的心,豫備好自己成爲基督迎娶的新婦。(五會所 楊仕玉弟兄)


過往只要題到長青聚會,總覺得我們還沒達到這個年紀,故去年我和姊妹退休後一直未曾參加。這次六月七日的長青聚會安排了戶外相調,在聖徒們的邀約下便報名參加。當天早上在一會所有全召會的長青聖徒聚集,一同享受弟兄們釋放的信息。放眼望去,大部分的聖徒都比我們年長,他們對於信息的渴慕與分享實在很激勵我們。此刻有個心願,我們需要抓住每個聚會的機會,不能再給自己任何的理由和藉口,若使如此豐富的信息漏掉,真是我們自己的損失。

午餐後,聖徒們到石門水庫走走,許多年長弟兄姊妹雖然行動上並不敏捷,他們卻是願意出代價與衆聖徒相調交通,這個就是身體生活。見證年長聖徒真是我們的榜樣,我們也要贖回光陰,渴慕追求真理,使我們不但能牧養人,也能成爲盡功用的肢體。(十五會所 唐湘台弟兄、唐鍾玉珍姊妹)


感謝主,在這次長青相調聚會中,弟兄們交通到以撒的婚姻。很摸着詩歌中『哦,快快豫備,夜幕將低垂,且聽那老僕人頻頻催!喜事已經近在眼前…』。時代卽將轉換,藉着那靈的聖別,加上基督那追測不盡的豐富分賜到我們裏面,我們正裝飾整齊,等候丈夫。看着年長聖徒個個清心愛主,充滿喜樂與活力,激勵大家心中想往錫安大道,切慕在召會中住留,使我們一同長青而發旺。讚美主!這些見證人如同雲彩圍繞我們,就當放下各樣的重擔,同奔主路,豫備自己,迎接我們的新郎來到。我們的禱告乃是:『主阿,願你快來!』(二十會所 甘黃碧瑩姊妹)

二○一八年姊妹相調特會報導暨蒙恩見證

感謝讚美主,桃園市召會姊妹相調特會於四月二十八日在一會所舉行。本次共有三百八十位姊妹參加。特會內容是二○一八年春季國際長老及負責弟兄訓練信息:『在召會生活中並爲着召會生活,以基督爲我們的人位並活祂』,共八篇信息,由四位弟兄輪番釋放出來。感謝主,姊妹們都像馬利亞一樣,安靜坐在主的腳前聽主說話。藉着這次信息的傳輸,叫姊妹們都得着及時的供應,都能在生命、經歷和享受上往前。
信息的開頭,把我們再調整到源頭。神在宇宙中歷世歷代中心的工作,獨一的工作,乃是在基督裏將祂自己作到祂所揀選的人裏面,使祂自己與人成爲一。我們就需要與神的工作配合,以基督爲我們的人位。神在基督裏的豐富是追測不盡的,都是爲着給我們享受的;我們需要在我們的經歷中,注意關於基督的積極事物,而喫基督,享受基督,被基督構成,變化爲珍貴的材料,成爲建造的柱子。因爲那喫主的人,也要因主活着(約六57下)。照着靈而行以活基督,並有領頭者的心和靈,率先操練在不朽壞之中愛我們的主耶穌基督,在愛和光中行事爲人,成爲光的兒女,與基督天上的職事合作,牧養神所託付的羣羊。

最後,完全與神和好並且心寬宏,好在神的經綸裏正確的代表神,而實行召會生活,以產生一個新人。願這樣的負擔,作到姊妹們的裏面。

今年的負擔是『牧養』,願姊妹們接受主話的牧養,成爲率先操練的人,率先禱告,率先出去牧養顧惜人,率先在生活中活基督,顯大基督。願主發命令,使傳好信息的婦女成了大羣。(一會所 歐李彥軍姊妹)


很寶貝能和姊妹們一同領受主的說話。我摸着信息第三篇:『爲着身體生活照着靈而行以活基督』。我們應該全神貫注於活基督這件事,只在意活基督,不該讓任何事物打岔我們。而且聖經只向我們要求一件事,就是要我們照着調和的靈而行。不住的禱告是照着靈而行的路,最簡單的就是呼求主名。我們若照着靈而行,三一神就活在我們裏面,使我們能爲着身體生活而活祂。

我們的習慣常常攔阻我們活基督並與主是一。何等需要在日常生活中竭力操練我的靈,藉着不住的禱告,照着靈來生活行事,而蒙拯救脫離我的習慣,好在靈裏活基督並顯大基督。(五會所 黃陳麗珠姊妹)


第一篇信息『…經歷神中心的工作並以基督爲我們的人位』說到,神在宇宙中歷世歷代中心、獨一的工作,乃是在基督裏將祂自己作到祂所揀選的人裏面,在生命和性情上,但不在神格上,使祂自己與我們成爲一。

加拉太書四章十九節:『…直等到基督成形在你們裏面』。基督在我們悔改信主時,就生在我們裏面;然後在我們基督徒的生活中,活在我們裏面;還要在我們成熟時,成形在我們裏面。我們如何與基督同活呢?馬太福音十六章二十四節:『…耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己…』 我們要否認己,並憑新的人位而活。當下我就和主有更新的奉獻,我願意順服那靈向我說的話,清理舊生活,以基督爲惟一的人位。(十四會所 廖林彥君姊妹)


這次特會,我摸着兩個點:第一,我們常常說照着靈,但其實是照着我們自己的興趣─那是率性。不住的禱告是照着靈而行的路。弟兄說到我們常是率性的,這點我很有感覺。去年全臺姊妹集調後,我重新劃出禱告的時間到主面前去。然而最近孩子的行程又多了去補習班、看牙醫,我必須把作飯的時間提早,如此就失去了原本劃分的禱告時間。當我失去禱告時間後,開始感覺各方面很不彀用,甚至有不想服事的感覺。我就很率性的想,乾脆不要作了。因着一忙碌而失去禱告,心就開始狹小,只想爲自己而活。實在需要來到主面前尋求,禱告纔是力量的來源。

第二,我們必須有寬宏的心。定罪自己天然的所是,脫離肉體與神和好,能使我們的心寬宏。詩篇一一九篇三十二節說:『你旣開廣我的心,我就奔跑你誡命的道路』。想到之前和一位車險經紀人接觸的過程,裏面很有感覺,自己會被得罪真是因爲自己的自高與自傲。後來我轉而告訴他,其實他是一個很認真的人,並邀對方來聽福音,認識我們基督徒的生活。他竟也答應了,感謝主。(十四會所 黃邱馨蘭姊妹)


此次特會說到『在召會生活中並爲着召會生活,以基督爲我們的人位並活祂』。召會生活對於基督徒來說相當重要,因爲在以弗所書中啓示召會是基督的身體,新人,神的國,神的家,神的居所,新婦與戰士;召會旣是神所寶愛的,所揀選的,我們就需要以基督爲我們的人位,與主同有一個生命,愛祂且活祂。

我們建造召會,不僅需要照着靈而行活基督,也需要作個清心的人,在靈裏貧窮,有寬宏的心,與神和好,在神的經綸中正確的代表祂。當我們徹底的被那靈浸透,神就會有出路,就能與基督天上的職事合作,完成神永遠的經綸。

並且在特會中,我相當摸着我們需要在愛中行事爲人。如今我們已接受主作我們的生命,就需要更多求主光照我們的心,被主的愛充滿且佔有。因爲人的愛是有限的,但是神的愛是永不朽壞的,需要操練以神的愛來愛所有人,牧養主寶愛的羣羊,活基督,而不活自己。也期望自己操練學習關心別人,與別人分享基督、供應基督,擴大自己的度量,拿起負擔餧養人,幫助人在神聖生命裏長大,並且持續不斷有分於基督奇妙的牧養。(十五會所 江東旭姊妹)

二○一八年全臺弟兄事奉集調特會報導暨蒙恩見證

今年全臺弟兄事奉集調特會在四月十九日至二十八日,於中部相調中心舉行。共有三個梯次,來自全臺各地超過兩千位弟兄熱烈報名參加;桃園市召會弟兄們也共襄盛舉,踴躍報名,合計有一百七十一位與會。

本次特會的總題:『在召會生活中並爲着召會生活,以基督爲我們的人位並活祂』。負擔有以下八點:首先,我們需要與神中心工作配合;並且接受基督作我們的人位,就必須否認己,不照着己的愛好和口味;需要得加強到裏面的人裏,使基督這人位安家在我們的心裏。

其次,雅各的夢揭示神的心意,神要將蒙祂呼召的人變化成石頭、柱子作建造的材料。我們能被變化成神建造之柱子的路─享受祂的憐憫,也要享受全足的神,接受祂的牧養,觀看尋求祂的面,經歷安息的基督,成了神的建造。

第三,活基督乃是聖經中神聖啓示的最高峯,是神對我們的渴望,也是我們基督徒生活主要的目標,爲着建造基督的身體。當我們越照着靈而行,三一神就越活在我們裏面,使我們能爲着身體生活而活祂。

第四,作爲領頭者,必須要有寬宏的心。主恢復有賴我們得更新、潔淨的心及得更新、被加強的靈。當心被基督據有,靈被浸透,神就有路,使這恢復得勝的普及出去。第五,我們需要認識愛主的意義;讓祂活在我裏面且替我活,停下我的作爲,讓祂佔有、安家。第六,主在天上的職事,照顧衆召會,這需要使徒所代表的召會,藉着牧養與祂合作。衆召會若都接受這牧養的負擔,在主恢復就會有一次大的復興。第七,我們要在神經綸中代表神,就需要完全與神和好。當我們完全與神和好且心寬宏,就能在神的經綸裏正確的代表祂。第八,我們當效法保羅,就是把基督當作材料建造到信徒裏面,好成爲屬靈的殿,彰顯那位在萬有中充滿萬有者的豐滿,這就成了我們的靈和態度。

感謝主,弟兄們參加此次特會的蒙恩有三點:首先,弟兄們忠信的緊緊跟隨一年七次職事的說話。其次,藉着參與身體的集調,經歷身體相調的實際。第三,青職聖徒的報名勝過已往,這實在令人感到振奮。願主祝福祂的恢復,祝福桃園市召會!(一會所 洪志韜弟兄、九會所 呂家旭弟兄)


摸着第二篇信息:『在神的建造中並爲着神的建造,成爲柱子和建造柱子的人』。啓示錄三章十二節:『得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也絕不再從那裏出去;我又要將我神的名,和我神城的名,(這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷,)並我的新名,都寫在他上面』。這裏的『作』字是非常有意義,意指構成一樣東西,以創造的方式來構造;主藉着變化我們,就是藉着帶走我們天然的元素,並以祂神聖的素質來頂替,叫我們作柱子。

柱子並不是一開始就是柱子的,而是經過不斷的製作、磨成、變化,纔會被作成柱子。在我們天然的人裏面,我們是不能成爲神建造的材料,但只要我們天天的被主更新、製作、變化,我們就會變成建造的材料。所以不要看我們現在的光景如何、弟兄姊妺現在的光景如何,我們只要將眼目定準基督,不斷被主變化,有一天我們都能成爲柱子,成爲神建造的材料。(一會所 李志中弟兄)


藉着這次集調,幫助我認識需要有分於神中心的工作,讓神在基督裏,將祂自己作到我裏面,使祂自己與我成爲一。我也需要以基督爲我的人位,得加強到我的靈這裏面的人裏,使基督這活的人位安家在我心裏。

爲着身體生活,我需要操練照着靈而行以活基督,使我在神的建造中並爲着神的建造,成爲柱子和建造柱子的人。此外,還需要有領頭者的心與靈,讓基督完全據有我的心,使我的靈徹底被那靈浸透;在不朽壞之中愛主耶穌基督,並在愛和光中行事爲人。我願意與基督天上的職事合作,有分於基督奇妙的牧養,並以牧養的方式傳福音。完全與神和好並且心寬宏,好在神的經綸裏正確的代表神。讓基督加強我的靈、態度、禱告和信心,使我被充滿而成爲神的豐滿。(五會所 江衍聲弟兄)


這次集調交通到臺島青年得一萬的負擔,看見許多弟兄爲此努力與蒙恩,見證在人是不能,在神凡事都能。我必須像保羅一樣,忠信的盡我福音的本分;我若不傳福音就有禍了,但我若忠信的傳福音,就要靠福音養生,這樣在主裏的勞苦,可以得到喜樂的賞賜並在生命裏長進。

然而,我不能只滿意於有許多人得救,卻沒有持續牧養人,使人在基督裏長大。藉着後續的牧養,使基督在每個人裏面增多。爲此我需要有智慧及寬宏的心,懂得如何按着新人的情形餧養他們,並能包容他們一切的光景,而堅定持續的供應基督給他們。(十會所 林世哲弟兄)


這兩個辭:『全神貫注』、『愛主』是我在弟兄集調中最摸着的兩個點。這次的總題是:在召會生活中並爲着召會生活,以基督爲我們的人位並活祂。『全神貫注』是在第三篇關於活基督;『愛主』則是在第五篇。

第一次聽到活基督需要『全神貫注』。綱目的發表是這樣:『我們應該全神貫注於活基督這件事上,只在意活基督,不該讓任何事物打岔我們,使我們失去對基督直接、親身的經歷。』這對我是個開啓,原來活基督這件事需要我『全神貫注』的。

雖然是全神貫注,卻是在一種愛的氣氛和感覺裏;不是勉強或拼命要達到甚麼。『愛主是停下作爲,讓主全然佔有我們這個人。』也就是說,我全神貫注在基督這可愛的人位上,好讓祂擁有並佔有我全人每一部分而活祂。(十一會所 鄭洋義弟兄)

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