兒童主日服事者成全聚會報導暨見證

兒童主日服事者成全聚會,由北區、南區兩地分別於五月十九日舉辦。目的乃是讓服事者依所需及負擔,得以因地制宜外,也能讓參加的聖徒增多。在衆聖徒的代禱與神的祝福下,當天參加的聖徒南北兩區共達到一百七十多位,兒童則達到六十多位,讚美主!

在聚集中,先有各會所與各班級的服事蒙恩見證,並有問與答的時間。接下來交通關於主日兒童服事者成全的信息,說到兒童工作的對象、兒童教材的豫備、師資訓練和行政帶領等。末了豫留各會所與各班級研討的時段,研討過程大家欲罷不能,有蒙恩珍賞的分享,亦有改進加強的交通。

感謝主,藉由這次的交通,使各會所在兒童主日的服事上更往前一步。願主繼續祝福桃園各會所的兒童主日成全。(一會所 翁世文弟兄、六會所 張忠永弟兄)


林前十五章十節:『然而因着神的恩,我成了我今天這個人,並且神的恩臨到我,不是徒然的;反而我比衆使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在』。去年初因着年幼的孩子漸長,經由姊妹邀約,我開始配搭兒童服事。而家中還有三個孩子要照顧,因此時常不住的禱告,求主給我彀用的恩典。

感謝主,服事托住我這個人,讓我能否認己,經歷神的同在;主的話也供應我,使我不感力窮。感謝主還給了我甜美的配搭生活,珍賞姊妹們內裏的基督。除了服事,我們有每週定時的禱告,以及生活的相調,這讓我摸着聚會服事是生活的一部分,並享受基督身體的生活。(七會所 丁陳雅美姊妹)


這次參加兒童主日服事者成全聚會受益良多,從服事者見證及研討議題,得知我們的服事須以人爲重點,更多注意兒童及服事者情形。同時要幫助兒童認識如何作一個正確的人,建立正確的性格,養成良好的行爲舉止,接受主並享受主,爲主所用,成爲建造的材料。

在這個過程中,除了家長陪同孩子一起在生活中操練實行,我們服事者的配搭也很重要。服事前彼此邀約禱告交通,清楚異象,順服神從我們身上的經過與帶領,就會有生命的水流,叫我們得着恩典與生命。特別是在孩子的牧養和成全上,我們要有神無盡的愛和從神而來的負擔,向神求智慧,讓孩子有屬靈胃口,有屬靈同伴;同伴間彼此有生活上的聯結與屬靈操練的實行,一起晨興、晚興、讀經、禱告及代禱,讓孩子從小認識主、愛主、敬畏神。(八會所 金美娟姊妹)


目前就讀國中二年級的我,不是一個乖巧、順服的青少年。藉着服事者的鼓勵,從今年ㄧ月起,開始學習配搭主日兒童服事。藉此不僅學習服事兒童,更是在過程中變化我這個人。

每一次服事前,我會與服事者一起備課,向主禱告,求主給我智慧服事兒童們。第一次服事時,我很緊張,看到他們上課有秩有序,尤其是認真操練靈的時候,特別可愛又有活力。感謝主,使我有分這樣的服事,求主保守我,也保守兒童們,一生不偏離主的道路!(十會所 林丞佑弟兄)


姊妹題到,她與同伴一週都有固定爲兒童工作禱告。原本在服事上有消極的感覺,她告訴自己要否認己。後來當她與同伴禱告後,消極的感覺竟然完全沒有了。此外,除了教導兒童,還要對他們有盼望;禱告要彀多,讓主工作,結果就遠超我們所求所想的。(十四會所 黃邱馨蘭姊妹)


信主至今二年多,剛開始對於召會生活並不積極,更別說服事了。記得帶孩子參加主日聚會,常常遲到,幾乎十點纔送進幼幼班,然後自己再回到小區聚會。直到某天,因着聖徒的需要,我必須配搭車輛服事,接送姊妹及她的孩子來聚會。正因如此,我答應了姊妹,就非得準時參加主日聚會。當天早早帶着孩子進班,看着服事姊妹很有耐心的教唱詩歌、作美勞、講故事、背經節,心裏很佩服。同時覺得有姊妹們的配搭,真是好的無比!

之後,有次區裏的姊妹陪我晨興時,鼓勵我也去服事兒童。雖然一開始很沒信心,覺得自己作不來,因着同組姊妹們事前的交通,有了豫備的方向。過程中,我格外喜愛說故事給孩子聽;看着這羣孩子專注的眼神和反應,自己也享受其中!(十九會所 張錦芳姊妹)


在今年年初,服事者問我是否可以加入主日的兒童服事,當下爲了五歲的大女兒,勉強自己阿們。我的女兒是一個到了新環境就相當害羞的孩子,常常需要我的陪伴;但也因着她,我的召會生活就更被托住了。爲着孩子在接觸到這敗壞的世界之前,搶先帶她來認識主、摸着主;爲着讓孩子能成爲一個合乎主用的器皿,需要帶她在蒙保守的召會生活中長大,過一個享受主的生活。

最近幾個月晚上睡前,我會盡量陪大女兒先背誦當週的幼幼班經節,時間若還彀,再唱當週的詩歌。我們有一本禱告簿,上面寫着家人的姓名以及班上同學的姓名,然後一起題名代禱。這個時刻,我們就像活力伴一樣,會彼此題醒要禱告了。我真是願意讓基督作我們每天的起頭及結束,基督乃是我們一家之主。(十五會所 林芩卉姊妹)

中學生中幹成全訓練報導暨蒙恩見證

桃園市召會中學生的中幹訓練於三月十日、五月十五日分別於二會所與十八會所舉行,共有四十五位中學生參加,並有十五位服事者陪同訓練。我們盼望將各會所有心追求主的中學生調在一起,藉着訓練將這些學生們調整與成全,成爲召會中的下一代。

因此,在成全訓練的實行上,分別以生命、讀經、事奉以及性格這四方面,幫助中學生在日常生活中有實際的操練。首先,生命方面,爲使中學生經歷基督作燔祭與贖愆祭,在日常生活裏就需要在每一方面實際的對付我們的良心。如果我們沒有絕對爲着神,我們就會犯罪。於是,每位中學生跪在主的面前,花費二十分鐘操練認罪的禱告。在禱告中,中學生徹底承認我們的輭弱、錯誤與罪惡,好對神對人常存無虧的良心。我們要中學生從裏到外,一項一項的認罪,清除我們犯罪的記錄。藉着認罪的禱告,也使我們有透徹的挖井,讓神聖的生命能彀毫無阻礙的在我們裏面長大。

第二部分則是幫助學生們如何讀聖經。我們需要學習先用悟性,再用智慧來讀經,認識聖經所陳述的事實並深入理解啓示所表徵的意涵。在實行上,最好能建立每日三章舊約、一章新約的進度。倘若因課業繁忙而無法照進度讀完,也鼓勵學生們至少能維持每天十五分鐘進入一章聖經。不僅於此,中學生也需要學習禱讀主話,用靈接受生命的話。我們將學生們分組,使他們學習每字每句都能用靈的直讀直禱,反覆重讀,或在個人摸着的詞句上加強的重讀。我們也鼓勵中學生可以操練每早晨花十至十五分鐘禱讀,反覆咀嚼消化主話。

第三部分是爲着事奉神領人歸主,建立『來、去、來』的習慣。中學生能彀爲着人到神面前來,爲着神到人面前去,來爲神也爲人作見證。其中,我們鼓勵學生操練爲同學朋友有代求的生活,專特的爲人有尋求。我們也帶領中學生一步一步操練使用福音單張傳福音,走出戶外接觸路人。

最後部分是性格方面。我們需要學習作人與作事,從飲食、穿衣、休息與運動等日常生活,使學生們個個被建立起來。我們也幫助學生們看見操練殷勤不懶惰,進而帶着他們實際的書寫一週的計劃表,藉此找出其中空檔時間,得以認真規律的讀聖經,養成個人禱告的習慣。期盼學生們藉着這些均衡的操練與實行,能彀成爲同儕中的榜樣,進一步爲主作工。(二十會所 徐釩予弟兄)


在這次中幹成全訓練,主要分成生命、讀經、事奉及性格系列的四個部分,分別與認罪、禱告、讀經、傳福音等基督徒日常生活有關的交通。信息內容非常豐富,使我大蒙光照,題醒自己在很多事上不僅是不彀儆醒,而且是草率的。必須更多操練,將天然生命對付乾淨,讓神的生命在我裏面更加多。其中令我最印象深刻的是,下午時段一同到中壢市區傳福音。以前都向陌生人說:『耶穌愛你!』遞上福音單張就走。這次不同,要學習向人『傳講』。雖然有些緊張,但因着心中的負擔使我更想出去把福音傳給未得救的人,也是第一次傳福音如此喜樂。當我開口問陌生人:『你好,我是附近的基督徒,可以耽誤你一到兩分鐘麼?』若聽到對方說好,心中真是滿了喜樂,體會到世上還是有許多正在尋求神的人,需要神來作他們的生命。我願意更操練作個傳福音的人,把主分享給更多的人。(二會所 游蒙恩弟兄)


這次的中幹訓練,我特別摸着我們讀經必須先用我們的悟性讀,也就是用我們的心思去理解,再來要用智慧讀,領畧其中的真理,最後用靈來接受聖經的話,讓這些話作成我們日常的供應,而不是讀過就忘了。另外,還很摸着我們要分組操練走出去傳福音。在出發前,我們有先練習,但是當我到了街頭上,完全不敢把手上的單張傳講出去,這讓我看見自己是如此的不行。願主能彀賜給我剛強壯膽的靈,不要懼怕,纔能將福音傳給高中排的同學們,感謝主。(八會所 薛易騏弟兄)


感謝主,這一次的中幹成全訓練使我對主有更進一步的摸着。在已過的期初特會中,弟兄們帶我們看見耶穌正確的人性;而這次的訓練則將我們帶進基督人性的實際與實行裏。很摸着『性格』這一篇信息,使我對耶穌的其中兩個人性非常有感覺:『耶穌的人性是受時間限制的』、『耶穌的人性是有次有序,不凌亂的』。因着不久前考完學測,使我的生活進入放縱的狀態,沒日沒夜,想作甚麼就作甚麼,絲毫不受時間管制。主在地上爲人三十三年半,祂無論作甚麼,都受到時間的管制,順從父的指示,不凌亂也不散漫。這實在是我需要操練且對付的,過着一個有次序,早睡早起的神人生活。(八會所 史以誠弟兄)


參加這次的中幹訓練,我很摸着事奉主必須操練性格,就是要學習作人與作事。提前四章十二節說:『…總要在言語、爲人、愛、信、純潔上,都作信徒的榜樣』。原來一個事奉主的人,要注意食、衣、住、行,在這些事上得體合宜,纔能在傳福音、作見證上代表神。

行傳十三章四十七節:『因爲主曾這樣吩咐我們說,「我已經立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地極」』。我印象最深刻的是,下午我們分組出去傳福音。剛開始,只要是經過的人,幾乎都會多看我們一眼,因爲我們穿着正式的服裝。當我們開口時,大家一聽到我們是基督徒,就會拒絕我們或者故意繞道。其中,我看到一位阿姨正要走來,就很熱情想向她傳福音,當我纔踏出一隻腳,那位阿姨突然大聲的說:『不要!』我只好尷尬的退回來,心裏很受打擊,覺得自己甚麼都沒說,怎麼就拒絕我呢?這時忽然想到主耶穌來到世上傳福音時,人們也是這樣拒絕祂,但祂仍愛我們,沒有放棄向我們傳福音。盼望自己多操練性格,多讀經禱告,在傳福音的事上能彀放膽說主話,讓更多的人能得着這位真神。(十四會所 王麗盈姊妹)

中學生家長暨服事者成全聚會報導暨蒙恩見證

為着中學生牧養託付的傳輸,特別於三月十七日週六上午九點半,在十八會所舉辦中學生家長暨服事者成全聚會。當天有家長、服事者及關心青少年的聖徒共一百一十四位與會。

聚會的開始,先有兩組父母,分享牧養中學生階段的兒女之心路歷程。從他們的見證中看見,這段期間對父母是最煎熬的,除了爲孩子們迫切禱告,陪着孩子們享受主,沒有別的路。而父母對於召會生活的堅持更是最後的防線。聖徒們的見證激勵在場的父母們,向着主要有信心,爲孩子們的禱告是不可少的。

見證分享後,弟兄姊妹們三五成羣,一同追求職事信息並有回應分享。歸納幾個重點:父母的責任是要爲兒女分別爲聖,並且對任何少年人,都要有正面的信心。就近少年人,不要看他們的情形,不要輕看他們,要學習靈活的服事少年人。

在這次聚會前,弟兄們設計了一份問卷,讓中學生的家長們選填。問卷的結果,可以反映出普徧家長陪伴中學生的時間並不多,也看出父母最擔心的不是孩子的功課,而是交友及生活習慣。這對在座的家長們是很大的題醒。

詩篇一二七篇三節說:『兒女是耶和華所賜的產業…』。爲着這次的成全聚會感謝主,對於兒女的屬靈幸福,作父母的是責無旁貸,不僅需要堅定持續的屈膝爲兒女們代求,更要花時間牧養並陪伴他們,並積極投入召會爲着中學生的服事裏。

末了,爲着中學生的服事,盼望衆聖徒能有以下五方面的代禱:(一)每週花足彀的時間,在日常生活中陪伴與牧養孩子,如陪讀書或運動、陪晨興或晚禱、陪讀聖經等。(二)每週與同會所的服事者或家長,約定時間爲孩子們的屬靈幸福禱告。(三)孩子們能尊重師長,順服父母、長輩與服事者,善盡學生本分,有分於主正確、規律的人性。(四)孩子們每日有正常的屬靈喫喝,如正常的晨晚興、規律的讀聖經,並有屬靈同伴一同追求主。(五)孩子們能成爲主剛強的見證人,積極主動向同學傳福音,邀約同學朋友來聚會。願主祝福!(十八會所 吳李斯惠姊妹)


當臺上作見證的弟兄姊妹一面流淚,一面讚美主時,我的眼淚也隨之奪眶而出,彷彿他們的經歷也是我的經歷。弟兄說:『養育兒女是我們偉大的工作,需要主的憐憫,最好的憐憫就是禱告。』這段話說出了許多父母甜蜜且沈重的責任。當孩子輭弱不想聚會時,已過我總是責備多於鼓勵,這樣的方式反而讓孩子每況愈下。最近主光照我,對於孩子的情形,除了神性的餧養,也需要人性的顧惜。我便試着瞭解孩子不願去聚會的原因,並告訴他主日聚會乃是我們來親近主、享受主的,操練『不見一人,只見耶穌』;又分享我們基督徒的生活是羣羊的生活,不能脫離牧人的牧養範圍,因爲仇敵像那徧地尋找落單且可吞喫之人的獅子。我們可以輭弱,卻不能離開羣羊。孩子聽了說:『媽媽,我知道了,以後不會讓你擔心了。』

這次聚會的信息也題到『要就少年人』,所有要作少年工作的人,都要學習去陪少年人,去就他們,而非叫他們來就你。要去就他們到一個地步,如同漿糊一樣,要把我們的性格對付到一個地步,如同漿糊一樣,性格不只要剛,也要柔,要剛柔相濟,像漿糊一樣的就人。(四會所 沈周娟娟姊妹)


感謝主的憐憫,藉此成全聚會,使我和弟兄在牧養和服事孩子上有主新鮮的說話。起初我們對這場聚會很陌生,藉着負責弟兄的邀約和主在我們裏面的確定,使我們覺得非來不可。

信息內容讓我蒙恩的是,不能隨便行事說話。一直以來我對女兒的說話都不是很客氣,總是自居代表權柄,認爲她甚麼都不懂,只是個孩子。因着有次陪孩子參加高中職博覽會,看見學生們在舞臺上爲了表現各校特色的精采演出,叫我不容忽視孩子們的能力。我常認爲他們年輕,無法認真作好事情,主使我感到慚愧,而向主悔改認罪,常輕看孩子,在言語上、行爲上,沒有先回到靈裏禱告主,該如何對待孩子。主,求你幫助我在孩子面前有正確的行事和說話,使孩子從我身上看見基督的活出。

從博覽會回來,她開始對於選學校這事有了負擔,自己整理拿回來的資料,自己先研究,再與我們討論,然後一同禱告交託主。謝謝主,藉着這次的成全聚會,再度更新小子的異象,光照小子的缺欠,教導我向主學習。(五會所 張蔡玉碧姊妹)


這次成全聚會,是我與弟兄受浸兩年多來,第一次一同參加的成全聚會。參加原因並不是因爲我們是服事者,而是因爲我們家有個年值十六歲,處於學業、人生十字路口的慘綠少年。我和弟兄覺得能彀參加聚會是受主成全的機會,可以得着許多服事者及父母的過來人經驗談。

課程中,最印象深刻的一句話就是『基督徒的第一個失敗,就是在作父母上』。想想一個年少的孩子交在我們作父母的手中,孩子不能作甚麼,他對所有事物的價值觀及啓蒙,幾乎都來自父母本身的觀念及態度。而父母在教導與約束孩子的同時,更須約束自己,把自己的自由丟掉,例如規勸或約束孩子少滑手機,自己卻在孩子面前肆無忌憚的使用平板電腦及手機。主阿,這曾是我們家的光景。在一次我與弟兄跪地認罪後,我們決定先管制自己,讓孩子看到基督在父母身上所作的改變,而把孩子帶到主面前,也讓他願意親近主。(八會所 何楊金蓮姊妹)

二○一七年冬季錄影訓練報導暨蒙恩見證

這次在北區的冬季錄影訓練,分別在一會所、四會所、八會所及十六會所辦理,約有四百三十餘位聖徒參加。利未記結晶讀經是這次訓練的主題,信息講到利未記的五種祭物:燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭。燔祭豫表基督是神的喜悅和滿足,祂在地上的生活絕對爲着神;素祭豫表在神人生活裏的基督;平安祭豫表基督是成就和平者,祂爲我們受死,作了我們與神之間的和平與交通;贖罪祭豫表基督是爲我們成爲罪的那一位,也是死在十字架上,對付我們墮落之人罪性的那一位;贖愆祭豫表基督擔當我們的諸罪,祂在十字架上受神審判,對付我們的罪行,使我們罪的行爲得着赦免。我們都需要經歷基督作祭物的實際。

本次訓練,聖徒們不畏天氣寒冷,仍然竭力拼上,追求真理。每堂訓練開始前,已有許多聖徒提早到會豫備靈,服事弟兄們也用靈帶聖徒背唱標語詩歌,幫助衆人更容易進入訓練的重點和負擔。之後觀看十二篇的錄影信息,主要涵蓋利未記第一至七章,聖徒們全神貫注進入信息,得着主今時代豐富的說話。有許多聖徒一下班顧不得喫飯就直接趕來聚會,可見弟兄姊妹對職事的說話是非常渴慕。不僅在職的弟兄姊妹參與,也有八九十歲長青聖徒和青少年全程參加且默寫標語,還有學齡和學齡前的孩童展覽背唱標語詩歌,無論老的少的皆積極追求,爲要贏得基督。

在錄影信息後,弟兄們將每篇信息的綱要和重要的經文,帶領衆聖徒藉由禱研背講,深入研讀真理,而被真理構成。每堂末了的分享,衆人都踴躍上臺分享,相信聖徒們越是渴慕爲主說話,就要使神的話越是在召會中擴長起來。

在南區的冬季錄影訓練,分在各會所舉行;有晨興班、白天班、週末班,約有四百五十位聖徒參加,一同進入主豐富的說話裏。藉由這次訓練信息,幫助弟兄姊妹更認識利未記這卷書,並在生活之中操練應用。

本次訓練第一個標語說到:『神藉着在會幕裏說話,訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活。』在利未記中,神是在帳幕裏,在會幕裏,且在會幕裏說話。整卷利未記就是神從會幕這個建造中說話的記載,今天神的說話是在祂的帳幕裏,這帳幕就是召會。神訓練祂的子民藉着祭物和祭司體系敬拜並有分於祂。基督是祭物的實際,我們需要經歷基督作祭物的實際。

第四個標語說到:『基督是神與祂子民之間的平安祭,使他們在交通中共同享受,而過活力排的召會生活,有擘餅聚會,並終極完成於新耶路撒冷這終極的平安祭。』享受基督作我們的燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭的結果,乃是享受基督作平安祭。得平安惟一的路乃是每天享受基督,平安乃是一個量度,給我們看見,我們享受基督到甚麽程度。

我們需要主的憐憫,能彀接受主的話,並讓神的話在我們裏面可以長大,並且結果實。藉由十二篇信息使我們在享受利未記這卷書時,有更多真理的亮光,豐富的經歷,並且更被基督構成。(一會所 歐嘉展弟兄、十三會所 劉逸德弟兄、十會所 張翔皓弟兄、林楷力弟兄)


在這次冬季錄影訓練裏,特別摸着第一篇『神訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活』。其中說到了訓練,我們都需要受訓練,從利未記來看,神藉着在會幕裏說話來訓練祂的子民;今天神的說話是在祂的召會來向我們說話,並且今天召會的寶貴乃在於說話的神和神的說話。我們都該在召會的聚集裏接受訓練,享受神的說話;我們也該說神的話,將我們內裏基督的豐富供應給人。在五會所的錄影訓練中,看到許多聖徒們能來在一起有分於主話語的訓練,使我們在屬靈的生命上能打下美好的根基。期盼每年的冬夏季錄影訓練,有更多渴慕真理的聖徒或新人,一同在召會中領受神的說話,並受訓練得成全,而被建造起來。(五會所 楊仕玉弟兄)


感謝主,我們全家能一同參加錄影訓練。當信息說到,基督作為燔祭,祂被牽去宰殺,被宰殺,被剝皮,被切塊,弟兄題到我們都不喜歡被宰殺。有時我的配偶或孩子說了不中聽的話,我不願意被宰殺,反而宰殺了他們;我也不願意被切塊,反而喜歡保持自己的完整,卻使身邊的人爲難痛苦。我們實在需要經歷基督的『被切割』,祂的生命不是爭吵的生命,乃是甘願忍受切割的生命。

當我們願意照着生命的規律享受基督,就像神的百姓每早晨、每晚上都獻祭,不管心情好壞、身體強弱,每天就是規律的喫主、喝主,纔能真實的經歷基督作神與我們之間的平安,使我們能有謙讓宜人而一無罣慮的生活;也使我們領悟,我們所有的遭遇,不論是好是壞,都是神所派定的。主阿,讓我甘心把自己交給你,取用你作平安祭,帶領我與每一個人、每一件事都有平安。(十四會所 黃廖以琳姊妹)


平安祭表徵基督作我們與神之間的平安,能讓我們和神在喜樂中和交通中共同享受基督。所以我們在神面前應當要喜樂,而不是悲傷憂愁,因爲祂是喜樂的神,當我們悲傷就得罪神。在主日聚會時,我們擘餅記念主,並享受基督,然後將基督獻給神以敬拜父。希伯來十三章十五節:『所以我們應當藉着耶穌,常常向神獻上讚美的祭,這就是承認主名之嘴唇的果子。』我們需要用我們的口,爲主說話,說出讚美的話,說出感謝的話。在聚會中也藉詩歌來讚美祂。擘餅聚會的前段,我們當將所有的讚美投向基督,用美言來頌讚。

啓示錄五章十三節:『我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏的一切受造之物,以及天地間的萬有都說,但願頌讚、尊貴、榮耀、權能,都歸與坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠。』我們獻上讚美,不是只有現在而已,乃是要到永永遠遠,更多享受基督作我們的平安祭。(十二會所 梁敏輝弟兄)

大學生冬季現場訓練報導暨蒙恩見證

今年一月十六日至十九日於桃園市召會九會所舉辦桃園大學生現場訓練,前後共有四十位學生參加。訓練內容爲利未記結晶讀經綱目及經文,從利未記一章到七章,認識燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭,以及獻祭的條例,共分成十二篇。所有的信息與禱研背講,由八位弟兄們一同配搭。

第一篇總論,說到『神訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活』,燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭各用兩篇信息發表,最後三篇論到平安祭,總結於『在主的筵席上享受基督作平安祭的實際,以展示神經綸的全幅圖畫』。

現場訓練的每一篇進行方式爲五十分鐘的信息釋放、十分鐘學生對信息回應的分享、三十分鐘的禱研背講,末了有五十分鐘的分組研讀與二十分鐘的考試。除了弟兄們傳輸信息的負擔,也讓學生們對信息有回應;禱研背講經文綱目和思路,使學生們操練彼此禱告對說,能在背講的時候被真理的話構成。

爲了使每一位學生進入綱目所有經節的豐富裏,每一篇有五十分鐘的研讀時間,之後有二十分鐘的隨機抽考。因着需要展覽和考試,學生們儆醒豫備,全力進入每一處綱目、經文和思路;若有不清楚的部分,皆積極尋找解答。再藉着每組上臺考試,人人都在靈中被綱要與經文所充滿。

這次除了住在學生中心的弟兄姊妹報名參加外,亦有許多住在宿舍裏和家中的參加現場訓練。反應十分熱烈。主的恢復就是真理的恢復,藉着這樣將利未記以結晶的方式解開,卽使屬靈根基不深的弟兄姊妹也覺得十分充實,獲益良多。四天的訓練,贖回大學生們在寒假時虛度的光陰,也盼望在訓練結束後,這些豐富的真理仍能彀反覆咀嚼,儲存在我們裏面。(九會所 周慧欣姊妹)


過去的自己是個愛面子的人,在主日聚會中常常無法釋放靈來讚美主,也因着對主釘死不彀有主觀的經歷,往往在個人禱告裏,想要讚美主卻覺得自己的讚美很有限。

感謝主,現場訓練使我進一步認識罪,也更寶貝基督的死。『罪』原意爲錯失目標,當我沒有絕對爲神活,沒有以神爲惟一目標,在神眼中卽爲罪。然而基督成爲贖罪祭的實際,祂原是與罪無關卻替我們成爲罪,沒有罪的肉體卻成爲罪之肉體的樣式,在十字架上受神審判。藉着死,廢除了魔鬼和罪的權勢;藉着血,滿足神公義的要求,使我能得着釋放,不再受罪的轄制。我看見凡出於我自己的就是罪,我的構成、源頭就是罪,但是我卻蒙救贖、得赦免,不必爲罪付任何的代價。讚美主!我豈能不高聲讚美?豈能不寶貝擘餅聚會?仇敵常來攪擾我們,使我們閉口不讚美,但我需要反我的習慣,不顧自己的臉面,在每一場擘餅聚會中操練釋放靈,大聲讚美主爲我所成就的一切,珍賞基督的死。(五會所 沈秉柔姊妹)


我是第一次參加大學現場訓練,在此之前,因爲聽說訓練內容真理成分較多較深,擔心自己彀不上,所以膽怯不敢參加。讚美主!給我勇氣參加了這次的訓練,讓我看見自己的不足。

我摸着兩個點:第一,是喜樂。訓練的一開始說到『神訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活』,這說出我們需要經過訓練,纔能有喜樂的生活。這樣的祕訣在腓立比書四章四節:『你們要在主裏常常喜樂…』,經節先說到『在主裏』,纔說到『喜樂』,表示要先在主裏纔有喜樂。第二,是要常常與主交通。腓立比書四章六節說:『應當一無罣慮,只要凡事藉着禱告…,將你們所要的告訴神…』我們太常活在自己的心思裏,甚麼事都只想靠自己,忘了有主這位平安的神。我們應當不論大事小事、好事壞事都與主分享,拋去自己天然的個性,常常操練與主交通,更深的經歷祂。(九會所 林得蓉姊妹)


利未記是滿了神啓示的一卷書,說到神要來訓練我們,是藉由祂在會幕中的說話,藉着訓練,使我們這些屬神的子民能正確的敬拜祂並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活。在利未記裏,首先題到的祭不是贖罪祭或贖愆祭,乃是燔祭,這表徵我們第一需要基督作燔祭,因爲我們在神面前的第一種光景、首要的問題乃是不爲着神。

很蒙主光照,因着主的憐憫能彀有分於許多服事,但在天然的自己裏面,在服事時總是懷着天然的熱心,認爲這是一個大學生應當擔負的責任。但神的心意,乃是要我們每件事的出發點都爲着祂,一切不是出於神、爲着神的事奉,卽使是召會中的服事,都可能使神不喜悅。我們對神一切的事奉都必須根據於燔祭壇上的火,完全出於神並爲着神。我要更深經歷基督作燔祭的實際,在日常生活中過一種絕對爲着神的生活。(九會所 葉信成弟兄)


在經過四天,連續十二篇的信息以及研讀後,我最摸着燔祭。我們必須過一種完全且絕對爲着神的生活,且看見這位神自己就是使我們能過這樣一種生活的生命。在神創造人之後,我們第一個問題不是過錯,乃是不爲着神。神造人是爲着彰顯並代表祂,而我們總是爲自己活,並沒有爲神而活。約翰福音六章三十八節:『因爲我從天上降下來,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我來者的意思。』看見主耶穌在地上一切的所是、所說、所作,都是絕對爲着神;而我在地上的生活也需要以基督作我的燔祭,使我作任何事都是絕對爲着神。並且這燔祭是常時不斷的,說出我們應當每日將自己獻給神,藉着不斷的將自己獻給神,使主能不斷的使用我們,經歷神的生命和神聖別的性情,將我們的舊造和天然的生命聖別而變化,成爲向神絕對,能討神喜悅的人。(十會所 曹映榮弟兄)

桃園市召會聖徒成全結業展覽聚會報導暨蒙恩見證

這學期的聖徒成全聚會進入撒母耳記,從撒母耳、掃羅和大衛身上,我們看見享受神所賜美地之路的例證。撒母耳記的中心思想,是神經綸的成就,需要人在成爲肉體的原則裏合作,就如哈拿、撒母耳和大衛在積極一面的歷史,以及以利和掃羅在消極一面的歷史所例證的。這樣的合作,與個人對美地的享受有關;美地乃是包羅萬有並延展無限之基督的豫表。我們與神是對的,乃是我們享受基督的條件。在撒母耳記中,與神合作的人所享受的美地,成了神的國,使他們在其中作王掌權。照樣,新約的聖徒在與神合作的事上,需要享受基督到一個地步,使我們的享受成爲神的國,在其中我們要與基督一同在生命中作王。

第二堂的聚集分成詩歌賞析班、書報追求班及申言成全班。這學期因着服事者們一同編輯詩歌賞析,詩歌班的聖徒能更融入詩歌的感覺、情境及詩人的經歷裏,而有更主觀豐富的享受。書報追求班則是追求『藉着禱告享受基督是話又是靈』及『享受基督活而實際的路』這兩本書,幫助聖徒們丟棄一切宗教、老舊的觀念,在短而活的禱讀中摸着話中的基督,這樣的追求也使我們日常的晨興、禱告有更多往前。在申言成全班,藉着弟兄們帶領禱、研、背、講的操練,以及追求職事文摘,聖徒們更加渴慕晨興聖言的話語,並操練書寫申言稿,主日聚會時能放膽申言。

十二月二十日於七會所舉行本學期聖徒成全結業聚會,有超過兩百位聖徒一同有分,展覽聖經研讀及分班追求的蒙恩。弟兄們也鼓勵衆聖徒,不但自己要繼續受主成全,更要邀約身旁的弟兄姊妹們,一同把自己交在主訓練的手裏。(一會所 翁世文弟兄、十四會所 林郁蘅弟兄)


提後二章二十二節說,『你要逃避青年人的私慾,同那清心呼求主的人,竭力追求公義、信、愛、和平。』以色列的一切仇敵被征服,大衛被高舉作以色列的王之後,他在安逸的環境中犯了大罪。雖然大衛是合乎神心的人,卻在肉體情慾的事上失敗了。大衛的缺點是沒有約束自己的肉體。每當我們在安逸的環境中,就容易被引誘放縱肉體。也題醒我們,在接觸異性的事上,不該放鬆,我們任何人可能會犯這樣的罪。大衛失敗後,在他家人中間發生許多惡事,包括亂倫、謀殺和背叛。大衛兒女身上產生的改變,應當教導我們敬畏神,向着神有神聖的敬虔,在祂面前恐懼戰兢。我們的兒女是好是壞,完全在乎神;但我們在神眼中如何,卻會影響我們的兒女。

加拉太六章八節說到,『爲着自己的肉體撒種的,必從肉體收敗壞;爲着那靈撒種的,必從那靈收永遠的生命。』求主憐憫我們,操練我們的靈,憑靈而行,而不放縱我們肉體的情慾,也不給肉體機會來滿足情慾,逃避青年人的私慾,積極與同伴一同追求基督。(五會所 黃陳麗珠姊妹)


去年三月因身體有些狀況,六月開刀,八月化療。在隔離過程,服事弟兄問我聖徒成全訓練要參加的組別,禱告尋求後報名了詩歌班。這是我第一次參加詩歌班。在休養恢復期間,每週三成了我最期待的一天。早上先享受弟兄供應主豐富的話,接着是在詩歌組向主歌唱,主藉着每週詩歌安慰我,常常唱到感動流淚。

去年十二月份的某週二作了全身健康檢查,腹部超音波檢查到肝內有兩公分腫瘤,當下全身發輭無力,深怕是癌細胞擴散。隔天依然參加聚會,主藉着補充本詩歌四三三首『踏上更高之地』對我說話,每每唱到副歌就擦一次眼淚,『主,加我力,將我舉起,使我踏上更高之地;更高境地,憑信站立;主,使我立更高之地』。週二我問了主爲甚麼;週三主說要將我舉起,使我踏上更高之地,憑信站立;週四檢查報告出來,一切正常。藉着每週三的詩歌成全,我還可以週週分享給孩子與弟兄,以及區裏的弟兄姊妹們。感謝主!(八會所 吳李偲婷姊妹)


我們要申言,申言建造召會,因爲申言是爲主說話,並把基督說到人裏面。林前十四章三十一節:『因爲你們都能一個一個的申言,爲要使衆人有學習,使衆人得勸勉。』之前姊妹會固定陪我讀晨興聖言;若是自己讀,常會忙完了屬世的事纔想起晨興的事,結果變成了午興。而每次進入晨興聖言總會忍不住打哈欠,享受不彀,讀過的話卽刻忘掉。特別是每當主日聚會到了聖徒申言時,都不敢抬頭,深怕弟兄叫我申言說話。

如今,藉着在申言班三個月的學習,慢慢被開啓,不僅早晨八點半主動找姊妹晨興,對主的話也有胃口並充分消化吸收,更能在主日聚會中操練申言。很摸着申言需要以下的架構:第一,要豫備靈,讓聖靈充滿,使主的話一直泡透我們全人,成爲我們的所是所有並所能。第二,要寫申言稿,先作好準備,當我們申言時,能流暢的說出,不會結結巴巴,抓不到重點。第三,要有應用、啓示和經歷。主阿,我渴慕申言,渴慕建造,渴慕生命的成熟,我願意接受十字架的對付,接受主的成全,豫備好自己,成爲得勝者,迎接主的回來。(十四會所 黃胡國琴姊妹)


這次書報組追求『藉着禱告享受基督是話又是靈』這本書,我摸着的要點是:操練我們的靈,用我們所讀的話禱告。讀到馬太八章一至三節:『耶穌下了山,有好多羣衆跟着祂。看哪,有一個患痲瘋的人前來拜祂,說,主阿,你若肯,必能叫我潔淨了。耶穌伸手摸他,說,我肯,你潔淨了罷。他的痲瘋立刻潔淨了。』述說主耶穌在山上頒佈了諸天之國的憲法後,就下了山,祂作的頭一件事就是潔淨患痲瘋的人,使他們可以成爲諸天之國的子民。今天我們該藉着讚美和禱告接受這話:主,今天下來我這裏,我正在失敗之地,在痲瘋之地,我無法拯救我自己。哦主,今天再次下來,使我得醫治。

在叩門傳福音的事上我何等失敗,因爲若是對方開門將我趕走或轟出來,會讓我沒有面子,故從未因叩門傳福音得果子。藉着職事的話,我向神禱告:主阿,我何等需要你,今天就從諸天,下到我所在之處,讓我願意跟隨召會的腳蹤,外出叩門傳福音爲你得人。(一會所 陳陳桂香姊妹)

秋季國際長老暨負責弟兄訓練及相調蒙恩見證

此次歐洲之行,經過法瑞德三國,走訪各地召會及幾處恢復歷史的軌跡,讓此行收穫滿滿,並對主今日在歐洲的行動有更深刻的瞭解。行程首站是參加在法國巴黎的華語特會,有來自海外與歐陸各地華語聖徒約三百五十人,並於當週主日與巴黎聖徒們一同聚會擘餅。法國目前有五處召會,主日人數約有一百二十人。接着我們也訪問法國里昂、瑞士洛桑、伯恩召會。各處召會人數雖不多,但是聖徒們都積極同過召會生活。

之後我們訪問德國的斯圖加特與法蘭克福召會。德國目前有六處召會,主日人數約五百人。在相調聚會中,看見當地聖徒和學生們積極配搭一起,藉着傳揚福音及發送聖經,得着尋求者及新移民。行程末站到了德國萊比錫,參加秋季國際長老及負責弟兄訓練,全球共有一千九百多位弟兄們與會,進入職事的話語『召會的恢復』。藉着弟兄們的交通,及小組分享研討,我們看見主應時的說話。

在這次旅程中,主擴大了我們,也見證主在歐洲的行動。求主加強在歐洲的見證,藉着移民、留學及短期居留,興起有負擔的『以斯拉』、『尼希米』有分開展的行動。(十會所 吳文宏弟兄)


這次特會在德國的萊比錫舉行,是別具意義的,因爲這裏是馬丁路德與捍衛羅馬天主教義的約翰厄克(John Eck)辯論的地方。路德對教會發行贖罪券題出質疑與抗議,也公然挑戰教皇的權威,以致遭到羅馬天主教除去教籍。馬丁路德於主後一五一七年十月三十一日,用拉丁文寫成著名的『九十五條』,釘在威登堡教堂的門上,希望教會的領袖及神學家們對他的質疑作出回應,並與他公開辯論。當時的路德已是威登堡大學教授,主要教授聖經。

此次行程看了路德的故居及他所定罪的威登堡教堂,並到了新生鐸夫的主護村(herrnhut),給我一個感覺:路德雖然恢復了『因信稱義』的真理,因在召會的認識上輭弱,造成了各國成立國家教會。在十八世紀有許多愛主的青年人從各宗派團體出來,產生許多的自由團體,也因爲沒有看見『召會』這個真理,那些聖徒固然單純與絕對的愛主,卻對召會的認識有欠缺。甚至十九世紀在英國的弟兄會,因着關於真理上的歧見,弟兄之間出現了分裂,落入失敗的情形中。這是撒但所要作的工作。

故此,本特會主題『召會的恢復』,便是恢復這樣的真理,需要我們都認識,並實際的在我們的召會生活中活出。(十六會所 吳嘉正弟兄)


這次德國之行,在大家的期盼中,經過服事弟兄姊妹的規劃、協調,使行程在喫住行及活動各方面都喜樂、順暢。尤其感謝衆聖徒的代禱,因着身體的代禱與祝福,我們纔能放膽的前行,平安的回來。

桃園共有十八位弟兄姊妹,分成三組,每組六位聖徒,分坐三部九人座的休旅車出發。在十八天的旅程,經過二十個城市,有兩點的蒙恩:第一,今年是馬丁路德改教五百年,我們參觀馬丁路德的故居、出生地和離世的地方、紀念館、他所在的修道院(現已成爲路德會的教堂)、他所就讀的大學,以及馬丁路德公園。弟兄分享,我們該對馬丁路德說:『我們不是僅來這裏記念你的改教五百年,而是要對你說,我們要繼續完成你起頭所恢復的。』

第二,我們到了德國中部東邊的主護村。在十八世紀時,新生鐸夫與被羅馬教廷所逼迫的各宗派弟兄姊妹聚集在此。他們與世界斷絕,去掉階級制度,注重交通配搭,盡力保守合一。在那裏沒有看見偶像,也沒有高大的講臺、宏偉的教堂,只有一排排座椅和許多禱告墊。他們注重同心合意的禱告、享受主話、傳揚福音,而後經歷聖靈的澆灌,在當時帶進了一個強的復興。(七會所 許沈孟秀姊妹)

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