全召會秋季聖徒成全結業展覽報導

  今年全召會秋季聖徒成全結業展覽,於十二月十四日在龍潭王朝活魚餐廳舉行,現場以及線上共二百四十五位聖徒一同參加。
  從九月七日開始,每週平均有二百二十六位聖徒,在眞理、生命和事奉三方面上,受成全得裝備。眞理上,進入舊約阿摩司書到瑪拉基書,共十卷小申言者書;在生命上,藉着填表操練過神人生活;在事奉上,藉着書報班、新路班和申言班,學習盡身體生機的功用。
  成全結業展覽中,首先是聖經研讀的蒙恩。雖然這幾卷書因着篇幅的緣故被稱作『小申言者書』,然而其重要程度在聖經中卻有舉足輕重的地位。其中許多的內容更是直接向我們啓示基督:永遠的神從時間裏出來(彌五2),在地上經過死而復活(拿一17,二10),並傳和平為福音給外邦人(三2),祂是萬國所羨慕的(該二7),並且還要再來如同公義的太陽(瑪四2)。這幾卷書中有對以色列人和外邦人的審判及管教,但其中更多的是安慰、應許和鼓勵。如同我們現今所過的生活,祂天天加強我們,時常囑咐我們轉向祂,豫備祂的再來。
  各個分班的蒙恩見證中,聖徒在申言班,藉由操練週週寫申言稿,這學期有新的突破。透過尋找眞理要點,能更清楚當週的負擔、重點。突破不敢申言,及申言過長卻偏離要點等情形。在書報班,藉着追求『約翰修補的職事』,看見不僅保羅的職事重要,因着撒但的破壞,就需約翰的修補職事。在新路班中,看見得救的人身分都是祭司,我們不僅要學理論,更重要的是要去實行。無論是藉着得榮少年專案、出外訪人、牧養聖徒,聖徒都在其中蒙恩。
  最後父老的勸勉,鼓勵眾人要活出、實行『現有的眞理』,就是現今基督徒所已經接受並實行的眞理。在現今末後的時期,不論環境、情形如何,都需要學習對準基督。現在就是起來追求主的時候,一同有分下學期的成全。哈巴谷書三章二節中,『耶和華阿,求你在這些年間復興你的工作。』
  願主繼續記念各會所,藉着週週的聖徒成全,產生更多活而盡功用的肢體,也保守眾聖徒,在召會生活中興起被成全的渴慕。
 
(一會所 曾子宇弟兄、六會所 周哲毅弟兄)

四、二十五會所年終感恩聚會蒙恩報導

  十二月十八日是四、二十五會所年終數算感恩聚會,於來福星花園大飯店舉行。當天報到人數有三百三十六位(含兒童三十二位與通霄聖徒十八位),其中有五十九位福音朋友與會。
為了本次聚會,弟兄姊妹為此多有禱告並積極邀約福音朋友、久未見面的聖徒與家人。直到聚會前一日,天氣寒冷並且連日降雨不斷,弟兄姊妹同心合意為當日與會的福音朋友禱告。感謝主,當天賜給我們晴朗的天,也吸引福音朋友來到會中。
本次年終感恩聚會特別邀請通霄鎮召會的弟兄姊妹前來,共享主恩。在擘餅聚會的唱詩讚美中,見證在主裏我們是一。藉着通霄鎮召會弟兄姊妹的介紹與見證分享,使我們對通霄當地的開展更有負擔。聚會中有四、二十五會所本年度回顧的影片,並已過一年聖徒們以及各專項的蒙恩見證,使眾人同蒙恩,吸引我們藉着生、養、教、建,過召會生活、復興的生活、不斷得勝的生活。末了由兩位兄長為這次年終聚會有祝福的話。會後在愛筵中透過人生的奧祕投影與福音朋友有互動的問答,並在用餐時彼此有交通,整場聚集滿了對主的敬拜與讚美。聚集過程滿有彼此相顧,不僅讓主得着榮耀,更叫每位與會者都得享溫暖與供應。
  本次年終數算主恩聚集,藉唱詩、讚美、見證,使聚會滿了靈、滿了生命。眾聖徒相調在一起,見證我們是基督的身體並且互相作肢體、主的愛是永不改變的。更見證恩典不再是外面的祝福,而是更多的基督自己加增在我們裏面,基督在復活裏成為我們的一切。『本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。』(弗四16)
每位蒙恩的見證,説出宇宙中惟一的福分就是三一神,而這福分臨到我們,乃是藉着神聖三一神聖的分賜到我們裏面,作我們的享受,以完成祂神聖的經綸。願一切榮耀、頌讚歸給三一神,恩典歸給一切信祂、愛祂的人!(四會所 范文政弟兄)

二○二二年感恩節特會聚會信息 第五篇 以弗所書中所啓示神聖三一的神聖分賜

  聖言中關於三一神的啓示,並不是爲着道理的領會,乃是爲着神在祂的神聖三一裏,將祂自己分賜到祂所揀選並救贖的人裏面,給他們經歷並享受。聖經啓示三一神不僅僅是我們信仰的對象;祂對我們是主觀的,住在我們裏面,並分賜到我們裏面,作我們的生命和生命的供應。
神聖的三一乃是整本聖經的架構;整本聖經,特別是新約的以弗所書,雖然短短六章,每一章都啓示三一神和神聖的分賜,每一章都以神聖的三一為架構,是全本聖經中獨特的以神聖三一為每章基本構成元素的一卷書。
  整卷以弗所書的啓示,説到召會這基督身體的產生、存在、長大、建造和爭戰,乃是由神聖的經綸以及神聖的三一神聖的分賜到基督身體的肢體裏所組成的;因此,以弗所書的中心要點乃是神聖的三一神聖的分賜到信徒裏面。
  一章揭示父神如何在永遠裏揀選並豫定這些肢體,子神如何救贖他們,靈神如何作憑質印他們,藉此將祂自己分賜到祂的信徒裏面,以形成召會,就是基督的身體,那在萬有中充滿萬有者的豐滿(3~14,18~23節)。父神分賜的結果説出神永遠的定旨(3~6),子神分賜的結果説出神永遠定旨的完成(7~12),靈神分賜的結果説出神所完成之定旨的應用(13~14)。因着超越的基督乃是三一神的具體化身,所以祂超越的輸供包括了三一神一切豐富的分賜;三一神三重的分賜,包括在超越基督的輸供裏,也完成並終結於超越基督包羅萬有的輸供(15~23節)。
  二章給我們看見,在神聖的三一裏,所有猶太和外邦的信徒,都藉着子神,在靈神裏,得以進到父神面前(18節)。藉着子神,祂是完成者,是憑藉;在靈神裏,祂是執行者,是應用;我們得以進到父神面前,祂是起源,是我們享受的源頭。我們是一首詩章,是由父作源頭、子作流道、靈作湧流的分賜所寫成的。父的分賜產生傑作,子的分賜產生新人,以及那靈在一個身體裏將我們帶到父面前,結果帶來召會的建造和神永遠經綸的完成。
  在三章,使徒禱告父神,叫信徒藉着靈神,得以用大能加強到裏面的人裏,使基督(子神)安家在他們心裏,就是佔有他們全人,使他們被充滿,成爲三一神一切的豐滿;這乃是信徒經歷並有分於神在其神聖三一裏的最高點(16~19節)。父是源頭,靈是憑藉,子是標的,三一神的豐滿是結果。
以弗所四章描繪經過過程的神,就是靈、主、父,如何與基督的身體調和,使身體所有的肢體經歷神聖的三一(4~6節)。基督的身體是三一神發展的範圍。父神超越眾人,子神貫徹眾人,靈神在眾人之內,這三者的神聖分賜,使基督身體的一切肢體能經歷並享受三一神。四個人位—一個身體、一位靈、一位主、和一位父神—調和在一起成爲一個實體,成爲基督生機的身體;因此,三一神和身體乃是四而一。
  五章勸勉信徒,要用靈神的歌讚美主(子神),並在我們主耶穌基督(子神)的名裏感謝父神(19~20節)。這乃是在神聖的三一裏,讚美並感謝經過過程的神,使我們享受祂這位三一神。藉着神聖三一的神聖分賜,我們就構成爲神的兒女,在是愛和光的神裏行事爲人。
  六章教導我們要在主(子神)裏得着加力,穿戴父神全副的軍裝,並取用那靈的劍,從事屬靈的爭戰(10~11,17節)。子神是我們裏面的能力,父神實化在子裏是我們所穿戴的軍裝,靈神(就是神的話)是劍。這是信徒甚至在屬靈的爭戰中,對三一神的經歷和享受。
  按照聖經六十六卷書的全部啓示,神聖的三一—父、子、靈—是爲着神的分賜,就是將神分授到祂所揀選的人裏面;神是三一的,爲使祂能將自己分賜到我們裏面,作到我們裏面,給我們享受,好使我們能被建造成爲基督的身體,並被豫備好作基督的新婦,爲着祂的再來,那時世上的國要成爲我主和祂基督的國,讓祂作王掌權,直到永永遠遠。