日期：2023 年 5 月 15 日

姊妹相調特會蒙恩報導

相調特會

　　全召會於四月一日上午舉辦姊妹相調特會，分二個場地，北區在一會所，南區在二會所，一同進入二○二三年國際長老及負責弟兄訓練的信息與負擔，並在基督身體裏的相調。共有四百七十二位姊妹參加。
　　訓練總題為『認識、經歷並活包羅萬有的基督，而有眞正的召會生活』，共八篇信息，濃縮成八個大點，分兩堂課向姊妹們傳輸。前四個大點，題醒我們都需要從一切的打岔中得釋放，被帶回歸向基督自己而有眞正的召會生活，也要享受基督作素祭的實際，而有素祭的基督徒生活與素祭的召會生活，終極完成於新耶路撒冷這極大的素祭。並為着召會這一個新人，以基督作我們的人位，而在眞正的召會生活中，以基督為我們的生活而顯大祂，並對付己而有在神聖榮耀裏的一。
　　後四個大點，説到凡所作的，都要在主耶穌的名裏，且要讓基督的平安在我們心裏作仲裁，讓基督的話豐豐富富的住在我們裏面，並堅定持續的禱告，而有眞正的召會生活。也需要在生活中經營包羅萬有的基督─並將基督的富餘帶到召會聚會中，為着展覽基督並團體的敬拜神。最終，要看見榮耀超越的基督作神無上的寶貝之異象、並經歷、享受基督作神無上的寶貝，為着眞正的召會生活。
　　感謝主在姊妹們裏面的光照與啓示，每堂信息結束後，姊妹們都踴躍上臺分享與回應。中場休息與散會後，眾人熱絡的彼此相調交通，滿了喜樂。最後弟兄勉勵姊妹們，需要更多的喫基督、享受基督；對丈夫、兒女要活基督；生活中高舉基督，實化、經歷並彰顯基督；聚會中展覽基督。
　　在召會中也要顧到年輕的姊妹們，能有更多的禱告，牧養年輕人，恢復年輕人，為着主的來臨豫備好自己，也使召會─基督的身體得着建造。（七會所　李徐麗雲姊妹、一會所　林郁菁姊妹）

二十會所出外訪人與送會到家蒙恩報導

二十會所（西濱會所）

　　馬太福音二十四章四十五至四十六節：『這樣，誰是那忠信又精明的奴僕，為主人所派，管理他的家人，按時分糧給他們？主人來到，看見他這樣行，那奴僕就有福了。』二十五章二十一節：『主人對他説，好，良善又忠信的奴僕，你在不多的事上旣是忠信的，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂。』在生命上，我們要作精明的童女（太二五1～13）；在服事上，我們要作忠信精明的奴僕，按時分糧給人。
　　聖徒們每週兩兩配搭，在固定的時間並帶着餧養材料出去牧養人，與新人和福音朋友建立每週家聚會。每次出發前，都有談人的交通和爭戰的禱告，操練在牧養的事上不信靠自己，只信靠那位叫人生長的神。
　　聖徒們在與牧養對象見面的過程中，時時仰望主活的引導，求主給眾人當説的話，唱能應付人需要的詩歌。在家聚會中，藉着關心對方近況，有人性的顧惜；並有神性的餧養，一同進入餧養材料，唱詩享受主，並將詩歌化作禱告，帶着他們在生活環境中轉向主並經歷祂。與福音朋友讀週訊的福音見證，或與新人讀初信材料時，聖徒常抓住各樣的機會，透過呼求主名、禱讀福音見證的主題，或是重讀重要的經文和句子來挑旺他們的靈，使他們敞開靈來接觸神，接着點出福音見證中經歷主的關鍵，一同禱告。
　　藉着每週規律的牧養，小羊們都漸漸顯出他們的長進。有新人分享，藉着週週一起享受主，過召會生活，嘴唇離不開主耶穌這三個字，比從前更享受聚會。也有人經歷生命的變化，從前很小氣，現在樂於分享顧到人。更有福音朋友雖然還未受浸，卻願意天天為家人禱告，從傳統信仰轉變單純信靠主。也有福音朋友在生活中和弟兄姊妹們緊密聯結，除了分享美食，有為難也會主動找聖徒傾訴禱告。
　　主所交給我們的是不多的事，所求於我們的，是要我們顯為忠信。願我們都從主領受恩典和負擔，找到同伴配搭，分別固定時間，將屬靈的糧食分給人。這樣，我們在今世就能成為主工作上忠信的奴僕，好在來世有分於主的快樂。
（二十會所　彭曾鳳嬌姊妹、徐蔡佳芳姊妹）

認識、經歷、並活包羅萬有的基督，而有眞正的召會生活　第一篇　被帶回歸向基督自己而有眞正的召會生活

最新消息

　　只有主自己知道我們要如何被帶回，並且被帶回歸向基督自己，目標是要有眞正的召會生活。作為在基督裏的信徒和神的兒女，需要從一切打岔中得釋放，被帶回歸向基督自己（弗三8，14～18，西三10～11）。神要基督在萬有中作中心，並在萬有中居首位—基督是一切，又在一切之内。基督是奇妙的；祂是全宇宙中的奇妙，基督之所是的每一項都是奇妙的。神的旨意，就是神在宇宙中永遠的定旨和願望，乃是要叫基督作我們的一切，並叫基督作到我們的裏面，成為我們的生命和一切。保羅寫他的書信，是因為他清楚，許多美好的事物，包括道理、倫理、道德、教訓、文化，都使人受打岔離開基督（腓三4～8）。
　　腓立比三章三至十六節，保羅陳明基督是信徒追求的標竿，包含：一、因着以認識基督為至寶，所以將萬事看作虧損。二、虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督。三、切慕給人看出他是在基督裏面。四、給人看出我們是在基督裏面的必要條件，就是我們没有自己的義，乃是藉着信基督而有神的義。五、渴望認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通。六、模成基督的死；這指明保羅渴望以基督的死作他生活的模子。七、經歷基督作奠祭，並且也成為奠祭，澆奠在聖徒信心的祭物和供奉上。另外，我們需要看見屬天的異象，就是神的心意是要使基督成為一切。我們若從主接受新的憐憫和恩典，就能放下一切美好的事物，甚至是最好的事物，而努力面前的，好取得基督自己。我們需要禱告，好叫基督在我們日常生活中成為我們的一切。
　　我們被帶回歸向基督自己，結果乃是眞正的召會生活。眞正的召會生活乃是眾聖徒以團體的方式實化、經歷並彰顯基督（弗三16～21）。神計畫要有召會，目的乃是為着彰顯基督；因此，召會乃是基督的彰顯。召會生活一點不差就是我們所經歷並享受，且藉着我們得着彰顯之包羅萬有的基督，連同祂追測不盡的豐富。這就是基督的生活，就是基督自己。這不是教訓或道理的事；乃是一種生活，基督自己在其中被我們實化、經歷、享受、彰顯並展覽出來。惟有憑着我們在日常生活中經歷基督，纔能實現眞正的召會生活。實化眞正召會生活的路，乃是經歷基督作我們的一切。不僅來自裏面對基督眞實的享受，讓基督發展到我們裏面就產生眞正的召會生活，要有照着神永遠定旨彰顯基督的召會生活，使我們的魂必須被基督這靈征服並浸透。
　　眞正的召會生活需要我們背起我們的十字架，並跟從主（太十38）。我們這些基督的信徒已經與祂同釘十字架，現在必須背十字架，己必須被除去，使基督能成為召會生活的實際。要實化眞正的召會生活沒有別的路，只有否認我們天然的生命與魂生命，並且在靈裏跟從主（太十六24～27）。眞正的召會生活是藉着對内住基督的内裏經歷。整本新約都充滿關於内住基督的啓示，保羅在以弗所三章十六至二十一節禱告，要我們藉大能得以加強到裏面的人裏，結果基督就能安家在我們心裏。我們要有眞正的召會生活，就需要經歷並享受基督的豐富。這不是組織，乃是在我們靈裏；我們的靈受基督的豐富所滋養，直到我們被充滿，成為神一切的豐滿。尋求主的信徒所過的團體生活，他們被基督的豐富所充滿，成為神一切的豐滿，就是成為三一神的彰顯。
　　藉着對内住基督内裏的經歷，我們與眾聖徒一同領畧基督無限的量度，並有眞正的召會生活而建造基督的身體。所有的聖徒都需要在日常生活中經歷一些出於基督的事物，並帶着他們所經歷的基督來在一起，以展覽這位基督，與別人彼此分享祂，並與父神一起享受祂，使父神喜悦；這就是眞正的召會生活（林前十四26，來十25）。倘若我們都經歷並享受基督的豐富，自然會產生眞正的召會生活，作基督的豐滿，基督的彰顯。