建造召會的事奉(六)事奉的根據—祭壇的火

  我們事奉的源頭必須是神自己,而我們事奉的根據必須是祭壇的火。從聖經利未記第九章我們看見,我們事奉的根據必須是祭壇的火,就是燔祭壇的火。我們事奉獨一的根據必須是祭壇的火,否則,我們可能會遭致審判。

  首先我們必須看見,我們的神乃是烈火。在聖經裏神將自己比作烈火。作為那焚燒者,神是聖別的,聖別是祂的性情,凡與祂聖別性情不符的,祂這烈火就要燒盡。不僅我們的神是烈火,坐在火焰的寶座上。神的兒子來是要把火丟在地上。在啓示錄的時代,你也看見七靈是七盞火燈,在寶座前點着,來執行神的行政。整個三一神都是在焚燒的。利未記九章二十四節,『有火從耶和華面前出來,燒盡了壇上的燔祭和脂油;衆民一見,就都歡呼,面伏於地。』一切祭物都擺好在祭壇上,但是對神的事奉還沒有開始,也不能開始,直到火降下來。弟兄們,你要知道那個燒盡祭物的火,不是出於人的源頭,不是出於任何天然的源頭。這個火乃是從天上降下來的,是這個火燒盡了一切的祭物,這纔開始我們的事奉。我們作為祭司,我們要有從天上降下來的火,來在祭壇上焚燒。

  人對神一切的事奉,都必須根據於燔祭壇上的火,都必須是燔祭壇上的火燒出來的。神要以色列人根據這火而事奉。燒香就是他們在神面前的事奉,而他們燒香所用的火必須取自祭壇上的火。盼望我們都能彀默想這樣的話,讓這樣的話深深的印到我們裏面。我們對神的事奉必須源於燔祭壇上的火,我們的事奉必須是燔祭壇上的火燒出來的結果。我們若有這火,我們的事奉就是出於神,不是出於我們自己。我們若是誠心的把自己獻給神,天上的火就會燒到我們身上。這個燒就變作推動我們的熱力,結果就燒出我們的事奉來。今天燔祭壇就是主耶穌的十字架,而火就是那靈。真實事奉的根據乃是認識十字架,把自己擺在十字架上,讓神得着,讓神聖的火燒在我們裏面,這纔產生事奉。凡經歷祭壇火燒的人,就能用金、銀、寶石建造,使工程不被燒毀能存得住並得賞賜。

  我們絕不可用凡火事奉神,乃要用祭壇上的火。根據豫表,祭壇以外任何的火都是凡火。凡火就是己的火,就是屬魂、屬血氣和天然生命所發出來的火。我們必須先來到祭壇,捨棄我們的魂生命、我們的揀選、我們的喜好、我們的能力。然後留下來的纔是真正的火,我們知道那個火就是那靈。獻凡火,就是在對神的事奉上用己的方法,藉着己的智慧,貫徹己的主張。神不只注意有沒有火,也注意火的源頭和性質。我們的火熱必須來自於祭壇。

  我們若要事奉神,就不可銷滅那靈,反要將我們靈裏神的恩賜如火挑旺起來,並要靈裏火熱。今天我們在新約裏,這個火就是那靈,已經在我們的靈裏,我們不需要等火從天上降下來。三一神作為火,已經眷臨我們。這個火已經燒起來了,我們的責任是不要熄滅這個火,還要將這個火挑旺起來,並且讓這個火燒得更旺。我們若要將我們的靈挑旺起來,就需要敞開口,敞開心,敞開靈,並呼求主名。感謝主!今天這個火就是那靈已經眷臨並住在我們裏面,作為那靈與我們的靈調和。現在我們需要作的,就是不要熄滅它,乃是要將它挑旺起來。如果我們不銷滅那靈而挑旺我們的靈,我們就會靈裏火熱服事主。(林啟天弟兄)

建造召會的事奉(五)事奉主者的人格

  本篇信息說到的人格是甚麼意思?你甚至可以說,甚麼是我們的道德?甚麼是我們的美德?乃是神聖的屬性在人的美德中彰顯出來,那就是一個真正的神人生活。神聖的屬性與人性調和,這就是基督徒的人格。神性是這樣人格的源頭和內容,而美德是其彰顯和形像。基督徒的品格必須是這樣的人格,事奉主的人都必須具有這樣的人格。

  最高的道德乃是人道加上神性。人道卽人倫之道德,神性是神聖的性情,這就是神的神聖屬性彰顯在人被造的美德裏。李弟兄在『榮耀的異象與十字架的道路』一書中,列出七個主要項目,說到高超的美德,就是事奉主之人該有的七項高超的美德:(一)我們必須有超凡的愛(太五44)。我們愛人甚至能愛到一個地步,愛我們的仇敵。(二)我們必須有極廣的寬恕(路二三34上)。這極為廣大的寬恕,能饒恕恨我們的人。(三)我們必須有無上的信實(詩三七3)。我們待人要忠,要信,不賣主,不賣友。(四)我們必須有盡致的卑微(腓二3)。不僅是卑,還要微,卑是低下,微是變小。(五)我們必須有絶頂的純潔(提前一5)。不僅是清潔,還要單純,單單為着神。(六)我們必須是至聖至義的(彼前一15~16,太五20)。至聖是對神,完全分別出來。至義是對人,完全正確,没有一點差錯。(七)我們必須是光明正大的(約八12)。我們一切行事都要在光中,也就是要正正當當、坦坦蕩蕩的。不要小小氣氣、鬼鬼祟祟的。

  基督該是我們的人格,而給人看出是在基督裏,乃是指我們的人格。我們乃是從在基督裏,變化到給人看出是在基督裏(腓三9)。我們在那加我們能力的基督裏面,就能活出敬虔和該有的人格,就是基督顯在我們身上,並從我們裏面活出來。正當的人格一失去,我們就立刻没有地位和權利事奉主。我們要靠主恩典,保守這個以基督為正當人格的生活。

  我們要愛主,我們人格纔得到保障(約二一15~17)。我們若不愛主,失去了主吸引的管制,甚麼事都可能作得出來。對主真正的愛能保守我們並限制我們。我們若愛慕主的顯現,就會蒙保守在基督作我們人格的境地中。等祂回來時,我們必定得着奬賞(提後四7~8)。

  我們能從素祭看見耶穌的人性,素祭豫表在神人生活裏的基督,也豫表我們的基督徒生活和召會生活,乃是基督之神人生活的翻版(利二1~16)。我們若喫基督作素祭,我們就要成為我們所喫的,並且因我們所喫的活着(約六57,63)。

  今天那靈已經由耶穌那得榮耀的人性所構成。耶穌說,『人若渴了,可以到我這裏來喝』(約七37)。當我們到耶穌這裏來喝祂的時候,我們是來喝這個人。我們不僅飲於祂的神性,更是飲於祂的人性。如果我們天天飲於耶穌的靈,我們的所是都要成為生命的流。為着召會的事奉,為着我們日常的行事,並為着主的恢復,我們必須享受耶穌人性的靈。

  享受耶穌人性的路主要有五項:(一)我們需要清心呼求主的名(提後二22)。(二)我們需要禱讀並默想主的話(弗六7~18)。(三)我們需要實行身體的生活(提後二22)。(四)我們需要操練靈(提前四7)。(五)我們需要經歷主與我們的靈同在,而有恩典與我們同在(提後四22)。但願主保守我們,這一生事奉祂,不變節、不偏離,都活出事奉主該有的人格。願主憐憫我們。(黃志輝弟兄)

中路重劃區開展─各會所福音開展配搭時間表

中路重劃區開展,各會所之福音開展配搭時間表(19:30~21:30):

4/24(主日)1會所

4/25(週一)11會所(開南)

4/27(週三)12會所(大有)

4/24(主日)~4/30(週六)後站大區

地點:正光會所(正光路(原正光街)143巷6號2樓)19:30先集中禱告。

中路重劃區開展─各區飯食配搭時間表

中路重劃區開展各區、大區,飯食配搭時間表(18:30用餐):

4/25(週一)泰山一、二區

4/27(週三)延平區

4/28(週四)假日區

4/29(週五)大業區

4/30(週六)中山、宏愛大區

地點:正光會所(正光路(原正光街)143巷6號2樓)。

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