二○二五年十二月半年度訓練─經歷、享受並彰顯基督（四）　第六篇　基督，永遠的王，來據有全地 並完成神的奧祕

　　『世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠』（啓十一15下）。在吹第七號的時候，不只大災難要結束，這世代也要結束，神的奧祕要完成，另一世代，就是國度世代（千年國）要開始。基督回來審判列國之後，世上的國就成了基督的國。主要作王，直到永永遠遠，指主要在千年國和新天新地作王，直到永遠。
　　『耶和華阿，你存到永遠，你的寶座，存到萬代』（哀五19）。神永遠的所是和祂的寶座，高於祂的慈愛、憐恤和信實；神的慈愛和憐恤可能變動，但神的身位和祂的行政永不變動。在新耶路撒冷裏，神要在祂的身位和行政上完全得着揭示。祂的身位是永遠的王，祂的行政是祂那永遠、不能震動的國；這二者乃是神在對付祂子民的事上不可搖動的根基。
　　在啓示錄十章一至七節，我們可以清楚看見基督要來據有全地。在這章裏，基督是『另一位大力的天使』（1），如在七章二節，八章三節，十八章一節者。約翰看見另一位天使『從天降下』（十1上）。此時基督『從天降下』，這異象暗示基督是在來地上的途中。
　　基督『披着雲彩』（1節中），祂不是『駕着雲』，如在十四章十四節，馬太二十四章三十節，二十六章六十四節者。『駕着雲』是公開的來，『披着雲彩』是隱密的來。基督會隱密的來臨，直到啓示錄一章七節和馬太二十四章三十節所説，地上的眾支派都要看見祂，那時祂纔公開的來臨。甚至在啓示錄十章的時候，基督的來臨仍是隱密的。祂要一直披裹在雲彩裏，直到十四章，那時祂要坐在雲上，祂的來臨就變為公開的。藉此我們看見，一般所説基督要在大災難之前來臨，是不正確的。
　　『頭上有虹』（十1下）。這裏的虹指明基督在審判地並來據有地時，信守神與挪亞關於地所立的約（創九8～17）。這也指明基督執行審判，是照着那坐在有虹圍繞之寶座上的神。啓示錄啓示，神要審判地和其上一切的居民。彩虹圍着祂的寶座，表徵神是立約的神，是信實的神，在祂審判地時，要遵守祂所立的約。祂不再用洪水審判人，也不再將全人類滅絕，乃要保留一些人，成為新地上的列國榮耀祂（二一24、26）。
　　『臉面像日頭，兩腳像火柱』（十1末）。在靠近向地上的人公開來臨時，基督像日頭，不再像在天明前極黑暗時，向愛慕、等候祂的人顯為晨星。一節的火表徵神的聖別（出十九18，來十二29），基督要照着神的聖別，在地上執行審判。
　　『右腳踏在海上，左腳踏在地上』（啓十2下）。基督將腳踏在海上與地上，就是據有海與地（申十一24，書一3，詩八6～8）。這指明基督降臨是來據有地，只有祂配展開神經綸的書卷，也只有祂彀資格據有地。
　　『大聲呼喊，好像獅子吼叫』（十3上）。獅子的吼叫，像王的忿怒（箴十九12，二十2），這指明全地的王基督被激怒了。
　　『神的奧祕就完成了』（啓十7中）。從亞當到摩西，以及從摩西到基督這兩個時代，每件事都是啓示出來的，都是顯明的，沒有奧祕。將來在千年國和新天新地時代，一切都是顯明的，不再有奧祕。從基督到千年國時代前的召會時代，一切都是奧祕，基督的成為肉體，卽奧祕時代的開始。
　　神是奧祕；基督作為神的具體化身彰顯神，乃是神的奧祕。基督乃是神的具體化身、解釋和説明；神所要作的一切，都與基督有關。基督是奧祕；召會作為基督的身體彰顯基督，乃是基督的奧祕。這奧祕是神的經綸，就是將那作神具體化身的基督分賜到神所揀選的人裏面，為要產生一個身體，作神在基督裏具體化身的擴增，使神得着一個團體的彰顯。
　　基督與召會是一靈，乃是極大的奧祕。諸天的國、福音、基督的內住、以及作為奧祕時代結束的聖徒復活和改變形狀，都是奧祕。第七號吹響時，這一切奧祕都要得以完全；因此，神的奧祕就完成了。