二○二五年秋季國際長老及負責弟兄訓練─馬太福音五至七章極重要的方面　第七篇　進窄門並走那引到生命的狹路，這生命就是國度永遠蒙福的光景

　　在頒佈國度的憲法時，基督展示人在神面前生活和工作兩條可能的路—『你們要進窄門；因為引到毀壞的，那門寬，那路闊，進去的人也多；引到生命的，那門窄，那路狹，找着的人也少』（太七13～14）。『引到生命的…路』是引到生命裏活的賞賜的路，乃是『這道路』，就是眞理的路、正路、義路、平安的路、救人的道路、神的道路和主的道路。

　　闊路引到毀壞，是按照屬世的系統，滿足天然的口味；為要得着羣眾；維持人的事業；成就人的企業。狹路引到生命，是按照神聖的規律，履行屬靈的要求；以帶進神的選民；作耶穌基督的見證；並完成神的經綸，為着建造基督的身體。

　　神命定的路乃是要照着主那難以描述之生命與職事的榜樣，有一種一直是窄的、狹的生活和工作。在靈裏行事為人約束我們，使我們過正常基督徒的生活，並使我們成為有活力、健康的信徒，為着神的建造走生命的路。

　　我們必須學習照着度量的神，管治的神，所分給我們尺度的度量，在我們的勞苦上約束自己。我們越受限制，就越受規律；我們越受規律，就越健康；有活力的意思就是健康；保羅並不倚靠神蹟，乃是更多以『各人』的方式作工。

　　我們必須藉着享受基督作為生命流中的生命樹而留在生命之路、生命的線上，維持在生命中，使我們在生命上長大，為着神在生命裏的建造。我們留在生命之路上乃是藉着：（1）按照生命的原則生活與事奉，而不是按照是非的原則。（2）愛主到極點，吸引人快跑跟隨祂。（3）禱讀及默想主的話而喫耶穌，並藉着操練我們的靈，將是靈的話供應到別人裏面。（4）享受三一神作為生命之靈的律，同其神聖的性能。（5）在基督的元首權柄下，並照着祂的神聖性情，住在那在生命流中作生命樹的基督裏。（6）謹慎我們與人的接觸，並從各樣屬靈的死亡分別出來歸於神。（7）活在復活裏，活在召會作基督的身體之實際裏。

　　神為着召會所定規的路就是非拉鐵非的路；神所定規的路乃是引到生命的狹路。在非拉鐵非的得勝者，其特徵是他們的弟兄相愛；並以神經綸健康的教訓餧養人。主在非拉鐵非的恢復乃是質的恢復，恢復到召會原初的本質，就是神內在的本質，也就是愛；站在一的眞正立場上，乃是揀選愛所有的弟兄們。基督使用大衞的鑰匙，主觀的打開我們內裏所是的門，使我們被變化，並建造到神的殿裏作柱子，其上有神的名，新耶路撒冷的名，並主的新名。

　　在非拉鐵非的得勝者注意生命過於工作，重質過於重量。他們遵守主在祂獨一新約職事裏的話，這話帶他們眞正的珍賞、寶愛並享受主耶穌基督自己這寶貴人位，作他們的生命和一切。那些人，因着遵守主的話，乃是『對神…富足的』，藉着禱讀並默想祂的話，將祂的話珍藏在心裏，並對它説，阿們。這些得勝者沒有否認主的名；也棄絕了主耶穌基督之外一切的名，並呼求主的名，主對一切呼求祂的人是豐富的。

　　非拉鐵非一墮落，就成為老底嘉。老底嘉是走了樣的非拉鐵非；弟兄相愛失去的時候，多數人的意見就是通過的意見。在主眼中，老底嘉的特點是不冷不熱和屬靈的驕傲。我們如果要繼續在非拉鐵非的路上並避免成為老底嘉，就得學習在神面前降卑自己。老底嘉就是説起來樣樣都知道，事實上沒有一樣是熱切的；説起來樣樣都有，但沒有一樣是能彀把命拚上的；記得已往時候的光榮，卻忘記了今天在神面前的光景。死的虛空知識和道理的儀式，使恢復後又墮落的召會不冷不熱；她需要為她的不冷不熱悔改而發熱心、沸騰、火燒，藉此重得享受基督的實際。『得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一樣。那靈向眾召會所説的話，凡有耳的，就應當聽』（啓三21～22）。