二○二六年六月半年度訓練─信徒（一）　第七篇　蒙憐憫得尊貴和榮耀的器皿、麥粒、和葡萄樹的枝子

　　在基督裏的信徒，乃是蒙憐憫得尊貴和榮耀的器皿；我們是容器，盛裝基督作憐憫、尊貴和榮耀（羅九21，23）。神創造人的目的是要使人作祂的器皿，祂的瓦器，以盛裝基督作生命並被祂充滿，為着建造基督的身體，終極完成於新耶路撒冷，作神的團體大器，使祂得彰顯。保羅的全部十四封書信可以總括為『敞開的器皿』這辭。神能將祂自己分賜到我們裏面的程度，在於我們敞開的程度；神要我們只愛祂並使自己一直向祂敞開。

　　我們受造作為蒙憐憫的器皿，以盛裝基督作憐憫的神。我們必須每早晨都接觸神這憐恤者，使我們活在國度的實際裏，而憐憫人，不審判人。我們受造作為貴重的器皿，以盛裝基督作尊貴的神；貴重的器皿乃是豫防者，給別人注射豫防劑，好抵擋召會的敗落。豫防者乃是教師、精兵、競賽者、農夫、工人。我們是得榮耀的器皿，以盛裝基督作榮耀的神。榮耀就是神自己得着彰顯並顯明出來。當我們的心轉向主，我們就觀看在我們靈裏作為基督之同在的主靈，我們就『漸漸變化…，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。』觀看主的榮光，是我們自己看主；返照主的榮光，是叫別人經過我們看主。

　　在基督裏的信徒，乃是麥粒（約十二24）。藉着基督的死與復活所產生的許多麥粒，是為着形成一個餅—基督的身體；許多麥粒被壓碎，用油調和，在爐中烤，並調和一起成為一個餅；這餅由素祭所表徵。主是一粒麥子落在地裏，藉着死喪失祂的魂生命，使祂能在復活裏將祂永遠生命的火釋放給『許多子粒』；我們這許多子粒，必須藉着死喪失我們的魂生命，使我們能在復活裏享受並釋放永遠生命的火給人。我們外面的人如同麥子落到地裏死了，漸漸被破碎、銷毀，使我們裏面的人能日日得更新。

　　一個為着建造基督身體之屬靈的基督徒，每天必須『讀』三件事—他需要讀聖經；他需要讀他裏面的感覺；他也需要讀他的環境和境遇，就是他周圍的人事物。我們也許禱告並盼望別人會改變，但我們越這樣禱告，就越清楚甚麼都不會改變；這是神所創造的環境，要使我們模成神兒子的形像，並顯明神的恩典和能力。我們應當與運行的靈合作，並接受神為我們所安排的環境。我們可能向神抱怨，但我們的抱怨可能是最好的禱告，神最喜悦的禱告；當我們在抱怨時，神在喜樂，因為祂使萬有都互相効力，叫我們得益處，為使我們模成祂長子的形像。

　　在基督裏的信徒，乃是葡萄樹的枝子（約十五1，4～5）。葡萄樹及其枝子，就是基督和在基督裏的信徒，是神經綸中三一神的生機體，因神的豐富而長大，並彰顯祂神聖的生命。離了基督這葡萄樹，我們就一無所是，一無所有，也一無所能；因此，我們需要住在祂裏面，就是停留、住留、並居住在祂裏面；不憑我們的所是或所能，乃憑不死的生命而活。

　　住在基督裏，乃是住在祂的愛裏，使我們愛祂並彼此相愛，結果子彰顯神聖的生命。住在基督裏，乃是天天並時時保守我們自己在與祂的交通裏，不讓任何事物來在我們和祂之間；整個召會生活都有賴於這神聖的交通，就是循環的三一神將祂的一切所是，運行、湧流，傳達、運輸、輸供並分賜到我們裏面，作我們的享受。我們要讓主住在我們裏面，就必須讓祂的話住在我們裏面；我們若藉着到祂面前來得生命而住在祂所寫的話裏，祂卽時的話就要住在我們裏面作靈和生命。我們是基督這眞葡萄樹的枝子，需要在每一方面活基督、長基督、彰顯基督、並繁殖基督；這就是『行事為人配得過主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上結果子，藉着認識神而長大』（西一10）。結果子乃是內在生命之豐富的洋溢；從這豐盛的內在生命，就有一道流臨到別人，透入他們的生命，使他們成為常存的果子，而使父得榮耀（約十五16）。