二○二六年六月半年度訓練─信徒（一）第九篇　柱子和發光之體

　　信徒在神的經綸中有兩面重要的功用：一面是在召會中成為『柱子』，另一面是在黑暗敗壞的世界中成為『發光之體』。柱子説出我們在召會中的所是與建造；發光之體則説出我們在世界中的生活與見證。這兩面都不是憑天然的能力達到，乃是藉着三一神作到我們裏面，使我們被眞理構成、過神人的生活，並將基督照耀出來。

　　要成為柱子，我們必須走神為召會所命定的路，就是非拉鐵非的路。非拉鐵非的得勝者認識現有的眞理，維持眞理的絕對，並讓眞理構成到他們裏面，使召會能作眞理的柱石和根基。柱子是裏面被神聖眞理構成，成為能承擔神見證的人。得勝者也持守『這職事』，就是新約獨一的職事。這職事包括那靈的職事、稱義的職事以及和好的職事。那靈的職事，是神以祂自己寫到我們裏面，使我們成為基督的活信；稱義的職事，是使基督不只作我們客觀的義，也藉着那靈的變化工作成為我們主觀活出的義；和好的職事，則把人帶回神面前，把信徒帶到靈裏，活在至聖所的實際中。被成全為柱子的路，就是持守這職事，以神經綸積極的內容為食物，留在主當前行動的流裏，並遠離死亡與分裂。

　　非拉鐵非的得勝者還有一個特徵，就是達到神聖啓示的最高峯。他們遵守主的話，不離棄使徒的教訓。主應許得勝者要在神殿中作柱子，這實際上就是在三一神裏作柱子。神建造到我們裏面，我們也被建造到神裏面，至終成為神與人相互的住處。神的名、新耶路撒冷的名和主的新名寫在得勝者上面，表明神的所是、聖城的性質以及主的人位，都作到他們裏面，使他們在生命和性情上成為神，但無分於神格。

 　　這些得勝者並不是能力特別大的人，反而只是『稍微有一點能力』，卻願意為主竭盡所有。他們遵守並寶愛主的話，也不否認主的名。他們棄絕基督以外一切取代主的名稱，呼求主名，享受祂的豐富，並公開承認耶穌基督為主。這給我們看見，主所要的不是外面顯赫的工作，乃是一班忠信、愛祂、持守祂話的人。

 　　非拉鐵非還有一個顯着特徵，就是弟兄相愛。在他們中間，愛是有效能的。主的恢復不只是恢復眞理，也是恢復對主耶穌的愛，以及對弟兄們的愛。我們需要保守自己在神的愛裏，不好為首，讓主在凡事上居首位，並以神注入我們裏面的愛來愛弟兄、牧養人。非拉鐵非的路，也就是詩篇二十三篇所啓示牧養的路；基督在祂天上的職事裏牧養召會，把祂自己更多分賜到我們裏面，使我們過神人的生活。

 　　信徒不只在召會中作柱子，也要在黑暗敗壞的世界中好像發光之體照耀，將生命的話表明出來。基督是太陽，召會如月亮，信徒如行星，我們的功用就是返照基督。將生命的話表明出來，不只是講道或傳講，乃是藉着活出基督，把生命的話實際的陳明並供應給人。

　　在我們裏面運行的神，就是供應的靈、復活的大能和加我們能力的基督。因此，作發光之體，就是讓基督從我們裏面得着顯大；將生命的話表明出來，就是活基督。新約所着重的，不主要是外面的神蹟，乃是裏面的神蹟。彼得被天使救出監牢，是外面大能的彰顯；保羅在監牢中仍能喜樂、顯大基督，卻是復活大能更深的經歷。眞正的能力，乃是基督在我們輭弱和艱難的環境中，內在的維持、加強並供應我們，使我們仍能把基督照耀出來。

　　然而，最攔阻基督從我們裏面照耀出來的，就是怨言和爭論。當我們活在理由、對錯和思想裏，就容易失去生命的光。因此，我們需要蒙拯救脱離天然的理由和爭辯，讓思想被擄來順從基督；並藉着接觸主、享受生命的話、禱告交通，以及在靈裏喜樂、感謝、讚美，使我們能活基督並照耀基督。     所以，在召會中，我們要被三一神建造成為柱子；在世界中，我們要活基督、顯大基督，成為發光之體。柱子説出穩固、建造與承擔；發光之體説出生命、見證與彰顯。願我們一面被眞理和三一神構成，成為神建造中的柱子；另一面在日常生活中享受基督作復活的大能，脱離怨言和爭論，使基督從我們裏面照耀出來。