二○二五年十二月半年度訓練─經歷、享受並彰顯基督（四）　第五篇　生命樹

　　在聖經裏，生命樹總是指基督，就是神一切豐富的具體化身，作我們的食物；神將人安置在生命樹跟前，指明神要人藉着生機的喫祂，並新陳代謝的吸收祂，而接受祂作人的生命，使神成為人之所是的構成成分。
　　啓示錄二章七節的生命樹是指釘十字架（由樹，就是木頭所含示—彼前二24）並復活（由神的生命所含示—約十一25）的基督；今天基督是在召會中，召會的終極完成乃是新耶路撒冷，在其中這位釘死並復活的基督是生命樹，滋養神所有的贖民，直到永遠。
　　然而，我們也需要看見神的生命在人裏面所遇到的難處，其中頭一個難處就是我們不認識我們人的觀念乃是黑暗的。作基督徒不是以任何事物為對象，基督徒只該以基督為對象。許多人得救後，所以有生命上的難處，都是因為他們不認識生命的道路，不以基督作生命。
　　其次，生命在我們裏面所遇到的難處，就是假冒。生命就是不理睬你的天性，不管你的愛好，讓你裏面的基督，簡單的在你裏面運行，破碎你自己；這時，你憑着基督在你裏面的運行所作的，就是生命。若是你凡事都憑天性、天然去作，其結果無論是甚麼都是假冒。
　　第三，生命在我們裏面所遇到的難處，就是悖逆。我們所犯的罪，最多、最厲害的，還不是外面看得見的罪行，乃是裏面那些違背基督所給我們的感覺的罪惡。我們裏面的這位基督是活的，祂一直並隨時給我們的，乃是祂在我們裏面生命的感覺。我們應該順從祂，然而我們卻常不順從。
　　在我們裏面所遇到的第四個難處是天然的幹才；無論是我們的天然，或是天性、本領，或是我們的己，都是一種難處，是一種厲害的攔阻，使神的生命在我們裏面，不容易出來。有許多弟兄姊妹不僅一點沒有輕看這些幹才，反而寶貝他們與生俱來的幹才；這在他們身上牢不可破，以致成了基督生命的難處。
　　這些難處在我們身上，只有一條解決的路，就是經過十字架，讓十字架來破碎。我們要基督的生命在我們裏面不受限制，就必須經歷十字架的破碎，讓這些難處受到對付，被除掉，讓基督的生命能從我們裏面活出來。
　　神原初的心意是要人喫生命樹（創二9，16）。因着人墮落了，生命樹就向人封閉（三22 ～24）。藉着基督的救贖，接觸生命樹（就是神自己在基督裏作人生命）的路再次向人打開（來十19～20）。然而在召會的墮落中，宗教及其知識偷偷進來打岔在基督裏的信徒，使他們不能喫祂這棵生命樹。
　　因此，主應許得勝者，要把祂自己這神樂園中生命樹的果子給他們喫，作為賞賜。這是一種激勵，叫他們離開宗教的知識，回來享受主自己。主這個應許，是要照着神的經綸，把召會恢復到神原初的心意裏。主要得勝者作的，就是全召會在神的經綸裏該作的。由於召會墮落了，主就來呼召得勝者，頂替召會完成神的經綸。
　　基督也當在我們的信息裏居首位。我們『乃是傳基督耶穌為主』（林後四5）。『只知道耶穌基督，並這位釘十字架的』（林前二2）。基督是神計畫的中心，神目的的中心。十字架是神工作的中心。十字架的工作，是成功神的目的。十字架作工除去一切出於肉體的，好叫基督來居首位。我們中心的信息，不當是時代、豫言、豫表、國度、受浸、離宗派、説方言、守安息日、聖別…，當是基督。
　　神的中心就是基督。我們救人後，當叫他奉獻自己，作基督的奴僕，接受基督為他萬有的主。基督在地上作王掌權時，得勝者要在君王職分上作祂的幫助者，與祂一同作王。基督的子孫，就是得勝者，要作首領，與基督一同掌權，治理列國。我們不僅需要看見基督在祂自己裏面的美麗，和基督在召會裏的美麗，也需要看見基督在祂所有後裔，所有肢體，就是眾首領裏的美麗。我們若看見基督在這三方面的美麗，我們對祂的美麗就會有完整的看見，完全的圖畫。