二○二六年國際華語特會─挪亞、但以理和約伯—在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣　第五篇　神對約伯的心意－使好人成為神人

　　聖經六十六卷書只説到一件事－神在基督裏作為那靈，要將祂自己分賜到我們裏面，作我們的生命、性情和一切，好叫我們能活基督並彰顯基督，這該是管制我們生活的原則。在實際的一面，這該是今天作我們享受的生命樹（啓二二14）。

　　約伯在他的完全、正直和純全上所達到的全是虛空，並沒有完成神的定旨，也沒有滿足神的願望。因此，神對約伯有愛的關切。惟有神知道約伯有一個需要－他裏面沒有神：因此，神要約伯得着祂以彰顯祂，好成就祂的定旨（伯四5～6）。

　　神的心意是要約伯成為神人，在神的屬性裏彰顯神。神將約伯引進另一個範圍，就是神的範圍，使約伯能得着神，而不是在他完全、公義和純全上的成就。神對約伯的心意，是要銷毀他，剝奪他在最高標準的道德上，所達到並成就的完全和正直。使神能建立一個有神的性情和屬性，得更新的約伯，充滿了作神具體化身的基督，成為神的豐滿，好在基督裏彰顯神。神在約伯身上施行剝奪和銷毀，好將他拆毁，使神能有一個根據和一條路，用神自己重建約伯，使他成為神人，在生命和性情上與神一樣（但無分於祂的神格），好彰顯神。

　　神在基督裏，構造到人裏面，人也構造到神裏面；神與人調和在一起，成了一個實體，稱為神人。許多神人，就是神的眾子，乃是第一個神人基督的擴增、複製、再製和繼續。神人乃是有分於神的生命和性情的人，因此，在神的生命和性情上，成為與神是一，藉此彰顯祂。神人由神所生，成為神的兒女，有神的生命和性情。神人由神所構成，有神作其生命、生命的供應和一切；因此，神人是人又神，是神又人。神人乃是新造，以及在基督裏神的義。神人用全人（就是出於全心、全魂、全心思並全力）愛主。神人不信靠肉體，否認已，並操練靈活基督。神人是有神的話，吸入神的氣之屬神的人。神人領悟自己不是獨立的個體，乃是團體神人－基督的身體，一個新人－的一部分。